辭讓榮華。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“退不終否，進也避榮。” 唐玄宗 《放姜皎歸田敕》：“朕每欲其戒盈，用克終吉，未若避榮公府，守靖私第。” 宋 曾鞏 《送鄭州邵資政》詩：“避榮言屢切，請外志難回。”
避榮，漢語複合詞，由“避”與“榮”組合而成，本義指主動遠離榮譽或顯赫地位。該詞最早可追溯至漢代文獻，如《後漢書·張衡列傳》載“避榮不仕”之句，指士人拒絕朝廷封賞的行為。宋代《廣韻》注“榮”為“顯貴”，《說文解字》釋“避”作“回也”，二字組合形成謙退自守的語義特征。
在語義演變中，避榮衍生出三重内涵：一為政治場域的辭官避爵，如《宋史·隱逸傳》載種放“屢避榮命”之事；二指道德層面的謙遜不争，明代《菜根譚》稱“避榮處辱”是君子處世之道；三含哲學意味的淡泊心性，清代段玉裁《說文解字注》将“避”引申為“心遠塵嚣”的精神狀态。
該詞承載着中國傳統文化中“功成身退”的價值觀，《周易·乾卦》“亢龍有悔”的物極必反思想，以及道家“和光同塵”的處世智慧，共同構成了避榮概念的哲學根基。現代《漢語大詞典》将其定義為“主動回避榮譽或顯貴地位的行為”（第七版，2020年商務印書館）。
“避榮”是一個漢語詞彙，其核心含義為主動辭讓或避開榮華富貴，常用于形容淡泊名利、不慕虛榮的品格。以下是詳細解析：
基本釋義
由“避”（躲避、拒絕）和“榮”（榮耀、富貴）組合而成，字面意為避開榮耀，引申為主動拒絕名利地位。例如晉代夏侯湛《東方朔畫贊》中“進也避榮”，即表達不貪圖顯赫地位的态度。
文化内涵
該詞體現了傳統儒家和道家思想中謙遜克己的價值觀，如唐玄宗在《放姜皎歸田敕》中以“避榮公府”贊揚臣子甘願退隱的德行。
部分文獻（如）進一步拆解字義：“避”含“防止”之意（如“避嫌”），“榮”則與草木興盛相關，暗喻繁華易逝，需主動遠離。
若需查閱具體文獻原文或更多例句，可參考《東方朔畫贊》《放姜皎歸田敕》等古籍。
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