安葬佛門僧侶骨殖的無縫石塔。狀如大鳥卵，故稱。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷七：“﹝ 王旦 ﹞性好釋氏，臨終遺命鬀髮著僧衣，棺中勿藏金玉，用茶毗火塟法，作卵塔而不為墳。” 宋 陸遊 《哭徑山策老》詩：“塵侵白拂繩牀冷，露滴青松卵塔成。”
“卵塔”是佛教文化中的特定建築形式，主要用于安葬僧侶的骨殖。以下是詳細解釋：
基本定義
卵塔指一種無縫石塔，因外形近似大鳥的卵而得名。其功能是存放佛門僧侶火化後的骨殖，屬于佛教喪葬文化的産物。
結構與用途
塔體采用石材建造，整體無縫，形制圓潤如卵。這種設計可能象征佛教的輪回觀或生命本源。據宋代司馬光《涑水記聞》記載，宰相王旦臨終要求剃發穿僧衣，以火葬法處理後“作卵塔而不為墳”，可見其與佛教儀軌的關聯。
文獻例證
除司馬光外，陸遊在《哭徑山策老》中寫道：“露滴青松卵塔成”，說明卵塔多建于清幽的寺院環境中，且與自然景觀相融。
文化背景
卵塔的建造與佛教“茶毗火葬法”密切相關，強調簡樸、不藏金玉的葬俗理念，反映了僧人追求超脫物質的精神境界。
該詞兼具建築特征與宗教内涵，是研究佛教喪葬制度的重要文化符號。
卵塔是一個漢字詞語，原指鵝卵石，現在主要用于指代一種食品，是一種小巧精緻的甜點。
卵塔的部首是卵，并且它的筆畫數為10。
卵塔一詞最早可以追溯到台灣，是由台灣的糕點師傅創制而成。後來隨着台灣糕點文化的傳播，卵塔也逐漸走紅全球。現在，卵塔已經成為了一個享譽國際的甜點。
卵塔的繁體字為「亂塔」。
在古代，卵塔的寫法與現代并不完全相同。它的古代寫法為「卵紮」。
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卵石、卵白、塔樓、塔羅牌
蛋撻、酥皮蛋塔
鹹蛋糕、肉松餅
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