
(1).昏亂迷惑。《楚辭·天問》:“彼王 紂 之躬,孰使亂惑。”《戰國策·秦策一》:“文士并餝,諸侯亂惑,萬端俱起,不可勝理。”
(2).擾亂蠱惑。《後漢書·光武帝紀上》:“ 盆子 竊尊號,亂惑天下。”
“亂惑”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
1. 昏亂迷惑
指心智或局勢的混亂、失去判斷力。例如《楚辭·天問》提到“彼王纣之躬,孰使亂惑”,描述商纣王因昏聩而惑亂;《戰國策·秦策一》亦用“諸侯亂惑”形容諸侯國的決策混亂。
2. 擾亂蠱惑
強調對他人的誤導或煽動。如《後漢書·光武帝紀上》記載“盆子竊尊號,亂惑天下”,指劉盆子僭越稱帝擾亂民心。
總結
該詞多用于古代文獻,既可形容内在的思維混亂,也可指對外界的幹擾行為。現代語境中較少使用,需結合具體文本理解其引申義。
亂惑(luàn huò)是一個漢字詞語,由兩個字組成。《說文解字》對其進行了解釋,将其拆分為“乙”和“果”兩個部分。
1. “乙”是一個簡化的漢字,起初是象形字,代表了一樣東西的形狀。隨着時間的推移,它的意思發生了變化,從具體的形象逐漸轉化為抽象的概念。
2. “果”是一個描繪水果的象形字,代表成熟的果實。它也可以表示結果、因果關系和完成的狀态。
《亂惑》在古代漢語中有多重義項,包括迷失、困惑和混亂等含義。
這個詞語的來源可以追溯到古代文獻中,最早出現在《尚書·洪範》:“天之生亂,謂之蒼。”在這裡,“亂”描述了天地間的一種狀态。
在繁體字中,亂惑的寫法與簡體字相同,隻是筆畫的書寫方式稍有不同。
關于亂惑這個詞的古代寫法有一些差異。在古代,字的形狀和結構與現代有所不同,例如,“乙”字的形狀上半部分曾經是一個完整的圓。
1. 孩子看到路上的交通情況十分亂惑,不知道該如何過馬路。
2. 我對這個問題感到很亂惑,需要一些時間來思考。
組詞:迷亂、困惑、混亂。
近義詞:紛亂、糊塗、迷茫。
反義詞:明晰、清醒、明了。
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