(1).龍的身軀。《山海經·中山經》：“其神狀皆龍身而人面。”《淮南子·墬形訓》：“其神人面龍身而無足。”亦指似龍之身，夭矯的軀幹。 清 黃始 《山東四女祠記》：“碑前枯樹，半無枝葉，秃而龍身。”
(2).《三國志·魏志·華歆傳》“ 歆 為吏，休沐出府，則歸家闔門。議論持平，終不毀傷人” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱遊學，三人相善，時人號三人為‘一龍’， 歆 為龍頭， 原 為龍腹， 寧 為龍尾。”後以“龍身”形容人有聲名。 清 黃遵憲 《己亥續懷人詩·浏陽歐陽瓣薑》：“編到《沅湘耆舊録》，難為君稱作龍身。”
“龍身”一詞在不同語境中有多重含義，主要可從以下兩方面進行解析：
神話與典籍中的形象
根據《山海經·中山經》《淮南子·墬形訓》等古籍記載，“龍身”常指龍的身體或類似龍的軀幹，如“其神狀皆龍身而人面”。這一用法多見于描述神話中的異獸或自然神靈。
文學與藝術中的象征
在傳統藝術中，龍身常被賦予威嚴、神聖的意象，如明清建築中的龍紋雕刻、繪畫中的龍形構圖，均以龍身展現其矯健與力量。
曆史典故中的比喻
出自《三國志·魏志·華歆傳》注引《魏略》：華歆、邴原、管甯三人并稱“一龍”，分别對應“龍頭”“龍腹”“龍尾”。後世以“龍身”代指有聲望或傑出的人物。
與皇權的關聯
因龍象征帝王權威（如“真龍天子”），故“龍身”也隱含有尊貴、顯赫之意，常用于文學或贊頌語境中。
如需進一步了解龍的象征體系，可參考《周易》卦辭或漢代畫像石中的龍紋研究。
龍身是一個漢字詞語，意為龍的身體部分。
龍身的部首是龍（隹），總計四畫。
龍身是由“龍”和“身”兩個字組成的合成詞。
龍身的繁體字為龍身。
在古代漢字中，龍身的寫法有所變化。一種常見的古代寫法是将“龍”的“龍”字頭偏旁移到左邊，合并成一個整體，形成“臣”字旁+“身”字的組合寫法。
他目睹了巨龍展開雙翼，展露出宏偉的龍身。
龍身的組詞可以有：“龍身蛇尾”、“龍身虎爪”等。
與龍身近義的詞語有：“龍軀”、“龍體”等；反義詞則沒有明顯的相關詞語。
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