九法的意思、九法的詳細解釋

九法的解釋

亦作“ 九灋 ”。1. 周治理邦國的九種措施。《周禮·夏官·大司馬》：“大司馬之職，掌建邦國之九灋，以佐王平邦國：制畿封國，以正邦國；設儀辨位，以等邦國；進賢興功，以作邦國；建牧立監，以維邦國；制軍詰禁，以糾邦國；施貢分職，以任邦國；簡稽鄉民，以用邦國；均守平則，以安邦國；以小事大，以和邦國。”

(2).泛指治理天下的各種大6*法。唐韓愈《與孟尚書書》：“ 楊墨交亂，而聖賢之道不明，則三綱淪而九法斁，禮樂崩而夷狄橫。”

(3).指漢《九章律》。《漢書·叙傳下》：“ 漢章九法，太宗改作。”參見“ 九章 ”。

(4).指道家修仙之法。南朝宋鮑照《謝賜藥啟》：“臣衛躬不謹，養命無術。情淪五難，妙謝九法。” 錢振倫注引《列仙傳》：“ 涓子隱於宕山，受伯陽九仙法。”

九的解釋九 ǔ 數目，八加一（在鈔票和單據上常用大寫“玖”代）：九歸。泛指多次或多數：九死一生。九霄雲外。筆畫數：；部首：丿；筆順編號：
法的解釋法 ǎ 體現統治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規則：法辦。法典。法官。法規。法律。法令。法定。法場。法理。法紀。法盲。法人（“自然人”的對稱。指依法成立并能以自己的名義獨立參與民事活動，享有民事權利和承擔法律義務的社會組織）。法制。法治。犯法。守法。合法。憲法（國家的根本大6*法）。政法。奉公守法。逍遙法外。處理事物的手段：辦法。設法。手法。寫法。仿效：效法。标準，規範，可仿效的

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《漢語大詞典》中“九法”一詞包含三個核心義項，其解釋如下：

一、古代治國法則

《周禮·天官》記載的九類治國法則，包含“制畿封國”“設儀辨位”“進賢興功”等九項制度，是西周時期禮樂制度的重要組成部分。該用法多見于先秦典籍，如《逸周書》稱其為“九則”的具體實踐形态。

二、道教修煉術語

《雲笈七籤》所載的九種修真要訣，指“存三守一”“服氣吞霞”“導引行炁”等修煉法門，體現道教内丹學對生命規律的總結。宋代道經《靈寶無量度人上經大法》将其列為“登真九階”的基礎功法。

三、書法藝術規範

唐代張懷瓘《書斷》提出的九種筆法原則，包含“懸針垂露”“奔雷墜石”“勁弩筋節”等審美标準，成為後世評判楷書的重要理論依據。清代康有為在《廣藝舟雙楫》中對此有專門評述，認為該體系完善了漢字結構美學理論。

“九法”是一個多義詞，其含義因曆史背景和文獻語境不同而有所差異。以下是綜合多個權威來源後的詳細解釋：

源自《周禮·夏官·大司馬》，指西周時期大司馬掌管的九項治國政策，包括：

唐代韓愈在《與孟尚書書》中擴展其意，将“九法”引申為維護社會秩序的核心法則，與“三綱”并列，強調禮樂制度的重要性。

特指《九章律》，漢初蕭何制定的法典，包含盜、賊、囚、捕、雜、具、戶、興、廄九篇，奠定漢代法律基礎。

南朝鮑照《謝賜藥啟》提及“九法”為修仙方法，可能與《列仙傳》中記載的煉丹、導引等方術相關。

在古籍《素女經》中，“九法”指模仿動物姿态的九種性交體位（如龍翻、虎步等），屬于古代房中術内容。
（注：此解釋涉及特定文獻語境，需注意學術讨論的邊界）

建議：若需了解具體文獻中的用法（如法律、醫學等），可參考《周禮》《漢書》《素女經》等原始典籍，或查閱專業研究資料。