(1) [adopt a young relatine]∶指傳宗接代;繼承
(2) [heir]∶繼承的人
(3) [go on]∶繼續
(1).延續；繼續。《詩·小雅·杕杜》：“王事靡盬，繼嗣我6*日。”《淮南子·人間訓》：“ 周 室衰，禮義廢， 孔子 以 三代 之道教導於世，其後繼嗣至今不絶者，有隱行也。”《漢書·律曆志下》：“凡 殷 世繼嗣三十一王，六百二十九歲。” 唐 王迥 《同孟浩然宴賦》詩：“ 屈 宋 英聲今止已，江山繼嗣多才子。”
(2).傳宗接代。《史記·呂太後本紀》：“今皇帝病久不已，迺失惑惛亂，不能繼嗣奉宗廟祭祀。” 清 李漁 《巧團圓·議贅》：“﹝ 曹玉宇 ﹞亡兒殀折，繼嗣無人。”
(3).後嗣；後代。《後漢書·皇後紀上·和熹鄧皇後》：“時帝數失皇子，後憂繼嗣不廣，恒垂涕歎息。”《世說新語·賞譽》“天地無知，使 伯道 無兒” 劉孝标 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“ 鄧攸 既棄子，遂無復繼嗣，為有識傷惜。”
(4).特指帝王的繼位者。《史記·太史公自序》：“ 漢 既初興，繼嗣不明，迎王踐祚，天下歸心。” 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀二》：“陛下即位十五年，繼嗣不立而日夜出遊。” 宋 司馬光 《乞建儲上殿劄子》：“乞陛下蚤定繼嗣，以遏亂源。”
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“繼嗣”是一個具有多重含義的漢語詞彙，主要涉及家族延續、繼承制度及文化習俗。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
繼承與延續
指家族血統、家業或地位的傳承，強調通過子嗣延續家族香火。例如“繼嗣”常指過繼子嗣以繼承家業，避免家族斷絕。
法律與倫理責任
在古代中國，繼嗣不僅是家庭責任，更是社會倫理義務。《史記》提到“子孫繼嗣，世世弗絕”，凸顯其作為“天下大義”的地位。
過繼制度
通過收養同宗子弟（如侄子）作為繼承人，是傳統社會解決無子嗣問題的主要方式。例如童養媳、成人禮等習俗均與此相關。
雙重詞性
封建社會基礎
家族財産和地位的傳承依賴繼嗣制度，尤其在宗法社會中，長子或過繼子需承擔祭祀、管理家族事務等職責。
文學與典籍引用
現代語境中，“繼嗣”更多用于曆史或文化研究，部分農村地區仍保留相關習俗，但法律上已由《繼承法》規範，弱化了傳統宗族色彩。
如需進一步了解具體習俗或法律演變，可參考來源網頁中的詳細内容。
繼嗣（jì sì）是一個漢字詞語，指繼承人、接班人。它表示某人接替前任的地位或職位，繼續其職責和使命。
繼嗣這個詞可以分為兩個部分：繼和嗣。它的部首分别是纟和口，筆畫數分别是6和13。
繼和嗣這兩個字在古代的時候就分别存在，由于義近思遠，後來人們把它們組合在一起形成了“繼嗣”的意思。
在繁體字中，繼嗣的寫法與簡體字相同。
在古代，漢字的形态和書寫方式有所不同。繼嗣這個詞在古時候的寫法可能不同于現代，但具體的字形我暫無相關的資料。
1. 他是國家元首的繼嗣，将繼續領導國家事務。
2. 按照傳統習俗，家族的長子通常是繼嗣。
繼嗣可以與其他詞語搭配組成新的詞語，例如：繼嗣者（繼承者）、繼嗣權（繼承權）。
繼嗣的近義詞有繼承人、接班人。
繼嗣的反義詞是前任、辭職者。
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