用《莊子》“得魚忘筌”事，指托意于言辭。 唐 宋之問 《遊稱心寺》詩：“理契都無象，心冥不寄筌。 安期 庶可揖，天地得齊年。”參見“ 言筌 ”。
“寄筌”是一個源自道家思想的文學詞彙，其含義與《莊子》中的典故密切相關。以下是詳細解釋：
該詞出自《莊子·外物》的“得魚忘筌”典故。其中“筌”指捕魚工具，莊子用“得魚忘筌”比喻達到目的後應超越工具本身。由此衍生出“寄筌”一詞，指通過言辭寄托深層含義，但最終要突破語言形式的束縛。
唐代詩人宋之問在《遊稱心寺》中寫道：“理契都無象，心冥不寄筌”，表達對佛理的領悟已超越文字表象。這種用法體現了中國古典文學中“言不盡意”的創作理念。
•言筌：與“寄筌”互為表裡，指語言作為表意工具
•得意忘言：魏晉玄學提出的類似概念，強調把握精神實質
•不落言筌：宋代嚴羽《滄浪詩話》提出的詩學主張
在當代語境中，該詞常用于文藝評論領域，形容藝術作品通過特定形式傳遞深層意蘊，如“導演通過鏡頭語言寄筌，引發觀衆對生命本質的思考”。
注：該詞屬于生僻詞彙，現代日常使用頻率較低，多出現在古典文學研究或特定藝術評論中。
寄筌（jì quán）是一個由兩個漢字組成的詞語，它是古代的文言詞彙。下面将詳細介紹寄筌的拆分部首和筆畫、來源、繁體字、古時候的漢字寫法、例句，以及寄筌的組詞、近義詞和反義詞。
寄筌由兩個部首組成，分别是寸（cùn）和竹（zhú）。寸是右手部首，而竹是左手部首。根據筆畫的劃分，寄筌詞共含有12個筆畫。
《寄筌》一詞出自馬緻遠的《西華山夢溪筆談》。據說寄筌是古代一種傳遞信息的方式。古人會将信劄或其他物品系在竹筌上，然後扔入河流，讓河水順流而下将其運送到目的地。因此，寄筌這個詞就與傳遞信息、溝通等含義相關。
寄筌的繁體字為「寄籤」。
古代漢字的寫法與現代有所不同。在古代，「寄筌」的寫法是「寄籤」，其中的「籤」用竹偏旁表示。這種寫法更強調寄筌與傳遞信息有關。
「他用寄筌的方式向遠方的朋友表達了祝福。」
寄别、筌船、寄托、筌室、寄懷等。
傳信、傳訊、通報、禀報、傳達等。
乖離、隔離、斷絕、脫離、分離等。
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