
謂以己之才智曲從無道之君。 漢 揚雄 《法言·重黎》:“或問 淳于越 曰:‘伎曲,請問。’曰:‘ 始皇 方虎挒而梟磔,噬士猶臘肉也, 越 與亢眉,終無撓辭,可謂伎矣。仕無妄之國,食無妄之粟,分無妄之橈,自令之閒而不違,可謂曲矣。’” 李軌 注:“橈,橈時策也。自令與 始皇 併心為無道。”
伎曲是由“伎”與“曲”組合而成的漢語詞彙,其含義可從字源及曆史用法兩方面解析:
一、字義分解
二、曆史語義 “伎曲”在古籍中多指與歌舞、音樂相關的技藝或作品,例如:
三、現代用法 現代漢語中該詞使用頻率較低,多出現于古典文學研究或藝術史領域,指代古代音樂、舞蹈結合的表演形式,或特指某一類傳統曲藝(參考《中國戲曲通史》)。
“伎曲”是一個古漢語詞彙,其含義可從字義和文獻用例兩方面解析:
1. 基本釋義
“伎曲”指以自身才智曲意逢迎無道之君主,含有“為保全自身或利益而妥協”的貶義色彩。其中:
2. 文獻出處
該詞最早見于漢代揚雄的《法言·重黎》,文中以“伎曲”評價戰國策士淳于越:
“仕無妄之國,食無妄之粟,分無妄之桡……可謂曲矣。”
李軌注:“桡,桡時策也。自令與始皇併心為無道。”
意為淳于越雖知秦政暴虐,仍選擇依附秦始皇,體現了才智與立場的矛盾。
3. 使用場景
多用于古代文獻中,形容士人在亂世中委曲求全的生存策略,現代漢語中已罕見。需注意其與“技癢”(急于展示才能)、“伎倆”(手段)等詞在語義和用法上的區别。
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