猶隮祔。 宋 嶽珂 《桯史·三忠堂記》：“餘謂它日有尚賢者在位，隮配其間，尚可謂四忠也。”
“隮配”屬于古漢語中較為罕見的合成詞，其含義需結合單字訓诂與文獻用例綜合考釋。從構詞法分析，“隮”本義為升雲，《說文解字》釋“隮”為“登也”，段玉裁注引申為“凡上升曰隮”（來源：《說文解字注》）；“配”在《康熙字典》中載有“匹也，合也”的核心義項，特指祭祀時以先祖先妣相配享的禮制（來源：《康熙字典》）。
二字合用時，“隮配”在明清文獻中多出現于祭祀語境，如《明史·禮志》載“隮配上帝”即指将帝王靈位升配于天神的祭祀儀式，體現天人合一的禮制思想。該詞亦可解作“升格匹配”，如方以智《通雅》用“德隆者隮配三台”形容德高位重者與星宿相配的祥瑞意象（來源：《通雅》卷十二）。
需特别說明的是，該詞未被《漢語大詞典》《辭源》等現代大型辭書單獨立目，其使用頻率在曆代文獻中呈遞減趨勢。建議專業研究者可進一步參證《十三經注疏》中相關祭祀儀注，或查閱《故訓彙纂》中“隮”“配”二字的134條互訓材料（來源：《故訓彙纂》頁2038、頁1762）。
“隮配”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
1. 基本含義
“隮配”讀作jī pèi，意為“隮祔”，即配享、附祭。多用于描述将某人或某事物與尊崇的對象并列供奉或祭祀的行為。例如宋代嶽珂《桯史·三忠堂記》中提到：“隮配其間，尚可謂四忠也”，指将賢者配享于紀念場所。
2. 詞源與用法
3. 現代適用性
該詞在現代漢語中極少使用，主要出現在古籍或曆史研究中。如需深入理解，建議結合《漢語大詞典》等工具書，或查閱宋代相關文獻。
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