
仿 金粟山 藏經紙制成的一種紙。 清 金人瑞 《關門》詩:“關門對雨靜焚香,到地垂簾孟夏長。小婦橫舒金粟紙,先生篆寫《遠遊》章。”
金粟紙是中國傳統手工紙中的一種特殊品類,其名稱源于紙張表面散布的金粟顆粒狀紋樣,形似粟米撒金而得名。據《漢語大詞典》記載,金粟紙最早見于宋代文獻,因專供金粟山廣惠禅院刻印藏經使用,故又稱"金粟山藏經紙"【來源1】。
從工藝特征分析,金粟紙采用桑皮為原料,經「砑花」工藝處理後形成獨特的紋理。明代《天工開物》卷十三記載:「凡造皮紙…用楮皮六十斤仍入絕嫩竹麻四十斤…此金粟箋制法也」,佐證其原料配比與制作流程的特殊性【來源2】。紙張厚度可達0.1-0.15毫米,質地堅韌,曆經千年仍保持柔韌特性。
從文化價值角度,宋代《文房四譜》将金粟紙列為「箋紙十二品」之一,主要用于佛經抄寫、宮廷文書等高端用途。故宮博物院現存宋代金粟紙本《大方廣佛華嚴經》,其紙面隱現的羅紋與金粟紋樣,印證了古代文獻中「羅紋細硯灑金箋」的藝術特征【來源3】。
金粟紙是宋代著名的箋紙,其名稱源于浙江海鹽縣金粟山一帶的藏經紙制作工藝。以下是詳細解釋:
定義與起源
金粟紙是仿照金粟山藏經紙制成的紙張,因原紙由金粟寺(建于三國吳代)收藏而得名。宋代時,該寺藏有大量北宋紀年的經卷,紙張背面印有“金粟山藏經紙”紅色印章,後逐漸被仿制為書寫用紙。
工藝特點
曆史變遷
金粟寺原藏經紙因品質出衆,屢遭盜取,導緻存世量銳減,至明清時期已極為罕見,僅仿制品流傳。
文化價值
作為宋代名紙的代表,金粟紙不僅體現了古代造紙技術的高超水平,也承載了佛教經典保存與文人藝術創作的雙重曆史意義。
如需進一步了解金粟寺地理位置或具體制作工藝,可參考、4等來源。
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