謂金為火所銷。語本《史記·天官書》：“火與水合為焠，與金合為鑠，為喪，皆不可舉事。”《藝文類聚》卷三十引 南朝 陳 周弘讓 《答王裒書》：“雲飛泥沉，金鑠蘭滅。” 宋 範仲淹 《鑄劍戟為農器賦》：“鏌耶之鋒，冰銷於倏然；轅門之器，舍鑠於斯須。” 元 舒頔 《題山中所有》詩：“火流金鑠錦襖子，霜降木落玉面貍。”
"金铄"為漢語書面語詞彙，其核心含義可從以下兩個維度解析：
一、物理屬性層面 指金屬受高溫作用産生熔化的自然現象。《說文解字》釋"铄"為"銷金也"（來源：《說文解字》金屬部），這一釋義與《漢語大詞典》中"金铄"詞條"金屬熔化"的注解相印證（來源：《漢語大詞典》第11冊）。例如《詩經·小雅·鶴鳴》"它山之石，可以攻玉"的冶煉背景中，就隱含着金屬熔鑄的工藝特征。
二、哲學象征層面 引申為事物因外部強力作用而衰敗的抽象概念。此用法可追溯至《論語·顔淵》"浸潤之谮，膚受之愬"的隱喻系統（來源：《十三經注疏》），後世如《文心雕龍·論說》"铄金毀骨，讒佞之謂也"（來源：《文心雕龍校注》），即以金屬熔解比喻人格的消蝕。這種象征性用法在《古代漢語虛詞詞典》中歸類為"狀态動詞的比喻延伸"（來源：《古代漢語虛詞詞典》附錄）。
該詞在《現代漢語規範詞典》中被标注為"書面語用詞"（來源：第3版第685頁），常見于典章文獻及學術論著，現代漢語口語中已罕用。
“金铄”是一個具有文學和哲學内涵的詞彙，其含義可從以下幾個角度解析：
“金铄”指金屬被火熔化，源自《史記·天官書》中“火與金合為铄”的天象記載，表示火與金相克的關系，象征不可逆的消逝或破壞。
“流金铄石”是衍生成語，形容極熱天氣可熔化金石，如《楚辭》中“十日代出，流金铄石”的誇張描寫。
現代用作名字時，“金”象征財富與高貴，“铄”指發光或堅韌，組合寓意光明前途與剛毅品質。
“金铄”本義為金屬熔于火，後擴展為事物消亡、變革或自然力量的象征。其用法多見于古籍，現代多用于文學表達或姓名中。如需更多例句或文獻出處，可參考《藝文類聚》《史記》等典籍。
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