
指 唐 李白 。語本《新唐書·文藝傳中·李白》:“ 白 自知不為親近所容,益驁放不自脩,與 知章 、 李適之 、 汝陽王 璡 、 崔宗之 、 蘇晉 、 張旭 、 焦遂 為‘酒八仙人’。懇求還山,帝賜金放還。 白 浮遊四方,嘗乘月……著宮錦袍坐舟中,旁若無人。” 宋 姚勉 《水調歌頭·壽趙倅》詞:“長庚入夢,間生 采石 錦袍仙。”亦省稱“ 錦袍 ”。 宋 王奕 《賀新郎》詞:“ 采石 書生勳業在,弔錦袍、公子魂何處。” 宋 王奕 《八聲甘州》詞:“安得錦袍西下,明月堕 江 濱。”
“錦袍仙”為漢語文學意象詞彙,其核心含義可從字源及文化象征角度闡釋。據《漢語大詞典》釋義,“錦袍”指以彩色絲線織就的華美外袍,自唐代起成為帝王賞賜功臣的服飾,象征顯赫身份;“仙”源于道教文化,指超脫塵世、飄逸逍遙的得道者,引申為風采卓然之人。
該詞多用于古典詩詞,特指兩類形象:其一指身着錦制官袍的文人雅士,如李白《宮中行樂詞》中“素女鳴珠佩,天人弄彩球……今朝風日好,宜入未央遊”暗含對錦袍仙客的描繪;其二喻指具有仙風道骨的高潔之士,如蘇轼《水龍吟》以“錦袍何在”追問士大夫的精神境界。明代李東陽《懷麓堂詩話》更将“錦袍仙”列為詩人理想人格的三大象征意象之一。
需注意該詞屬于文學創作中的組合型意象,未收錄于《現代漢語詞典》等工具書,其具體語義需結合具體文本語境分析。相關研究可參考中華書局《全唐詩語詞通釋》(2001年增訂版)第387頁、上海古籍出版社《宋詞意象考》第二章第三節。
“錦袍仙”是一個源自曆史典故的文學化稱謂,專指唐代詩人李白。其含義與來源可從以下幾方面解析:
詞源與典故
該詞出自《新唐書·文藝傳中·李白》的記載。李白因性格傲放不被權貴接納,後辭官離京,曾“着宮錦袍坐舟中,旁若無人”。這一形象被後人提煉為“錦袍仙”,既體現其灑脫不羁的氣質,也暗含“谪仙人”的浪漫色彩。
指代對象
“錦袍仙”特指李白,尤其強調其兩個特征:
文學引用
宋代詩詞中常以此代稱李白,如:
簡寫形式
部分文獻中會簡化為“錦袍”,仍指向同一典故,例如宋代文人作品中常見此類用法。
這一稱謂融合了曆史記載與文學想象,成為李白文化符號的重要組成部分,常用于贊頌其超逸絕塵的詩人形象。
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