極美；完美。《論語·八佾》：“子謂《韶》‘盡美矣，又盡善也’；謂《武》‘盡美矣，未盡善也’。”《後漢書·逸民傳序》：“是以 堯 稱則天，不屈 潁陽 之高； 武 盡美矣，終全 孤竹 之絜。” 晉 陸雲 《與平原書》之五：“《詠德頌》甚復盡美，省之惻然。” 唐 孟郊 《投所知》詩：“君存古人心，道出古人轍；盡美固可揚，片善亦不遏。”參見“ 盡善盡美 ”。
"盡美"是一個漢語複合詞，由"盡"和"美"兩個字組成，其核心含義是指事物達到了極其美好、完美的境界。以下是其詳細解釋及權威來源參考：
表示達到極限、頂點或完全的狀态，有"竭盡""窮盡""至極"之意。例如《漢語大詞典》釋"盡"為"達到極端或全部"（上海辭書出版社，1994年）。
指美好、完善、令人滿意的特質，如《說文解字》釋為"甘也"，引申為一切事物的優良品質（中華書局，1963年）。
"盡美"強調将"美"推至最高程度，即完美無缺、無可挑剔的狀态。
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：
"盡美：極其美好；完美。多用于形容事物達到最高境界。"
例證引《論語·八佾》："子謂《韶》：'盡美矣，又盡善也。'"
《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）：
"盡美：形容事物完美到極點。"
注：常用于固定搭配"盡善盡美"，強調"内容與形式均達極緻"。
《古代漢語詞典》（商務印書館，2004年）：
"盡美：美之極緻。先秦典籍中多與'盡善'并用，如《論語》以'盡美盡善'評價禮樂。"
《論語·八佾》（中華書局點校本）：
子曰："《韶》盡美矣，又盡善也；《武》盡美矣，未盡善也。"
解讀：孔子以"盡美"評價舜樂《韶》和周武王樂《武》，指其藝術形式（音律、舞蹈等）已臻完美；而"盡善"則強調道德内涵的至高境界。此句奠定"盡美"的文化内涵——形式與技藝的極緻化。
多用于評價藝術、工藝、設計等需技術性與審美性結合的事物（如"這件瓷器制作盡美"），或固定短語"盡善盡美"（強調全面完美）。
與"盡善"相比，"盡美"更偏重外在形式、感官體驗的完美，如視覺、聽覺的極緻享受。
"盡美"指事物在形式、技藝或感官層面達到無可超越的完美狀态，其權威釋義紮根于經典文獻（如《論語》）及主流漢語工具書，強調對"美"的極限化表達。
“盡美”一詞的詳細解釋如下，綜合多個權威來源整理而成：
“盡美”指極美、完美，強調事物在形式或表現上達到極高的美學境界。例如《論語》中孔子評價《韶》樂“盡美矣”，即認為其藝術形式已臻完美。
源自《論語·八佾》：“子謂《韶》‘盡美矣，又盡善也’；謂《武》‘盡美矣，未盡善也’。”
此句表明“盡美”與“盡善”的區别：前者側重藝術性（如樂曲韻律），後者強調思想内涵（如道德價值）。《武》樂雖形式完美，但未完全符合儒家倫理标準，故“未盡善”。
現多用于強調對完美的追求，如藝術創作、産品設計等領域。需注意，“盡美”可獨立表達形式上的完美，而“盡善盡美”則涵蓋更全面的評價标準。
提示：若需了解“盡善盡美”的完整釋義或更多例句，可參考《論語》原文或權威詞典。
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