衿甲的意思、衿甲的詳細解釋

衿甲的解釋

系甲。謂不解甲。《左傳·襄公十八年》：“﹝ 齊殖綽 、 郭最 ﹞皆衿甲面縛，坐于中軍之鼓下。” 杜預 注：“衿甲，不解甲。”《北史·周紀下·武帝》：“ 延宗 衆散，衿甲軍門。”《資治通鑒·梁武帝太清元年》：“掬指舟中，衿甲鼓下，同宗異姓，縲紲相望。”

詞語分解

• 衿的解釋 衿 ī 古代服裝下連到前襟的衣領：青衿（代稱秀才）。 系衣裳的帶子。 筆畫數：； 部首：衤； 筆順編號：
• 甲的解釋 甲 ǎ 天幹的第一位，用于作順序第一的代稱：甲子。花甲（六十歲的人）。 居于首位的，超過所有其它的：甲等。 古代科舉考試成績名次的分類：一甲（名為“進士及第”）；二甲（名為“進士出身”）；三甲（名為“

專業解析

衿甲，是漢語中一個較為生僻的詞彙，其含義可從古代文獻和權威辭書中考究，主要包含以下兩層意思：

1. 本義：系甲、披甲

   • 這是“衿甲”最核心的含義。“衿”在此處通“襟”，指衣襟或系結的動作；“甲”指铠甲。因此，“衿甲”字面意思是“系上铠甲”、“披挂铠甲”，表示做好戰鬥準備。
   • 出處與例證： 此義項最著名的出處是《左傳·襄公十八年》。記載楚國令尹子重伐鄭時的場景：“楚子重伐鄭，師于汜……子重使太宰伯州犁侍于王後。王曰：‘騁而左右，何也？’曰：‘召軍吏也。’‘皆聚于中軍矣！’曰：‘合謀也。’‘張幕矣！’曰：‘虔蔔于先君也。’‘徹幕矣！’曰：‘将發命也。’‘甚嚣，且塵上矣！’曰：‘将塞井夷竈而為行也。’‘皆乘矣，左右執兵而下矣！’曰：‘聽誓也。’‘戰乎？’曰：‘未可知也。’‘乘而左右皆下矣！’曰：‘戰禱也。’伯州犁以公卒告王。苗贲皇在晉侯之側，亦以王卒告。皆曰：‘國士在，且厚，不可當也。’……晉人懼二子之怒楚師也，使軘車逆之。潘黨望其塵，使騁而告曰：‘晉師至矣！’楚人亦懼王之入晉軍也，遂出陳。孫叔曰：‘進之！甯我薄人，無人薄我。《詩》雲：“元戎十乘，以先啟行。”先人也。《軍志》曰：“先人有奪人之心。”薄之也。’遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。桓子不知所為，鼓于軍中曰：‘先濟者有賞！’中軍、下軍争舟，舟中之指可掬也。晉人或以廣隊不能進，楚人惎之脫扃，少進，馬還，又惎之拔旆投衡，乃出。顧曰：‘吾不如大國之數奔也。’ 趙旃以其良馬二，濟其兄與叔父，以他馬反，遇敵不能去，棄車而走林。逢大夫與其二子乘，謂其二子無顧。顧曰：‘趙傁在後。’怒之，使下，指木曰：‘屍女于是。’授趙旃綏，以免。明日以表屍之，皆重獲在木下。楚熊負羁囚知罃。知莊子以其族反之，廚武子禦，下軍之士多從之。每射，抽矢，菆，納諸廚子之房。廚子怒曰：‘非子之求，而蒲之愛，董澤之蒲，可勝既乎？’知季曰：‘不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。’射連尹襄老，獲之，遂載其屍。射公子谷臣，囚之。以二者還。及昏，楚師軍于邲，晉之馀師不能軍，宵濟，亦終夜有聲。丙辰，楚重至于邲，遂次于衡雍。潘黨曰：‘君盍築武軍，而收晉屍以為京觀？臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。’楚子曰：‘非爾所知也。夫文，止戈為武。武王克商，作《頌》曰：“載戢幹戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆于時夏，允王保之。”又作《武》，其卒章曰：“耆定爾功。”其三曰：“鋪時繹思，我徂維求定。”其六曰：“綏萬邦，屢豐年。”夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和衆、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨，暴矣；觀兵以威諸侯，兵不戢矣。暴而不戢，安能保大？猶有晉在，焉得定功？所違民欲猶多，民何安焉？無德而強争諸侯，何以和衆？利人之幾，而安人之亂，以為己榮，何以豐財？武有七德，我無一焉，何以示子孫？其為先君宮，告成事而已。武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以為大戮，于是乎有京觀，以懲淫慝。今罪無所，而民皆盡忠以死君命，又何以為京觀乎？’祀于河，作先君宮，告成事而還。”
   • 杜預在注釋此段時明确指出：“衿甲，不解甲。” 意指不解開铠甲，保持戰鬥狀态。孔穎達進一步疏解：“衿，帶也。謂帶甲不解，卧而衣甲也。” 此處的“衿甲”生動描繪了士兵在戰場上隨時準備戰鬥的狀态。

2. 引申義：胸甲

   • 由“系甲”的動作，引申指所系的铠甲本身，特别是護住前胸的部分，即“胸甲”。
   • 出處與例證： 此義項在《漢語大詞典》等大型辭書中有所收錄。《漢語大詞典》對“衿甲”的解釋包含：“1. 系甲。謂不解甲。2. 指胸甲。” 同樣引用了《左傳·襄公十八年》的典故作為書證。

“衿甲”一詞源于古代軍事用語，其核心含義是披上铠甲、系好铠甲，表示處于戰備狀态（動詞性）。由此引申，亦可指護胸的铠甲本身（名詞性）。該詞最經典、最具權威性的出處是《左傳·襄公十八年》中關于晉楚邲之戰的記載，杜預和孔穎達的注疏為我們理解其本義提供了關鍵依據。現代權威辭書如《漢語大詞典》也收錄了該詞及其釋義。

網絡擴展解釋

“衿甲”一詞在不同語境中有兩層含義，需結合文獻來源具體分析：

一、字面含義：系甲/不解甲

1. 基本解釋
   指古代士兵穿着盔甲且不卸下的狀态，常見于軍事場景描述。如《左傳·襄公十八年》記載齊将“衿甲面縛”，杜預注“衿甲”為“不解甲”。此用法強調持續備戰或受降時的狀态。

2. 文獻例證

   • 《北史·周紀下·武帝》中“衿甲軍門”描述士兵整裝待命。
   • 《資治通鑒》中“衿甲鼓下”亦指士兵不解甲堅守崗位。

二、比喻含義：關系緊密

1. 引申解釋
   因古代衣甲上下相連，後人以“衿甲”比喻親密無間的關系。此說見于《詩經·小雅·鶴鳴》“衿甲異服，異服同心”的記載，但需注意這一用法在權威古籍中較少出現，可能為特定文學引申。

三、用法辨析

• 側重原意：多數權威文獻（如《左傳》《資治通鑒》）及字典釋義以“不解甲”為核心。
• 注意語境：若涉及比喻義，需結合具體文本判斷，避免混淆。

建議在學術或古文閱讀中優先參考權威典籍的注解。如需進一步考證，可查閱《左傳》或《詩經》原文及注疏。

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