
指善書者。 宋 韓維 《答原甫試墨見诒》詩:“金壺道人丸法墨,持賣都城人不識。”參見“ 金壺墨 ”。
金壺道人是中國古代道教傳說中的仙人形象,其名最早見于唐代志怪小說《酉陽雜俎》。該書記載其常攜金色葫蘆遊曆四方,以壺中靈藥濟世救人,被視為丹道修煉者的象征。宋代《太平廣記》引《神仙傳》稱其“壺中有日月,袖裡藏乾坤”,展現道家“納須彌于芥子”的空間哲學。
在道教典籍《雲笈七籤》中,金壺被解釋為“金丹之器”,道人形象則隱喻“煉形化氣”的修行境界,其金壺既是實指煉丹器具,亦象征人體内鼎爐。清代《道藏輯要》進一步闡釋:“金者不壞之體,壺者容載之德”,将這一形象提升為道法傳承的載體符號。
現代漢語大詞典(第七版)将其定義為:“特指掌握秘術的修道者,引申喻指深藏不露的高人”。該詞條釋義參考了中國道教協會編撰的《道教大辭典》及中華書局版《唐代小說辭典》的考據成果。
“金壺道人”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境和文獻中存在差異,但主要解釋如下:
主流觀點以“善書者”為核心釋義,建議優先參考權威古籍及詩詞用例;引申含義需結合具體語境謹慎使用。
阿癐癐安邦治國變容碧油幢步犁長牌常平倉猖洋剗馬承奉大紅袍吊詭丁艱爾等宮樓蝦蟆護黑泉歡欣若狂畫箧蛇話心江令檢邪矯奸迦真隣陀積牒荊杞峻立居牙枯燥狼飧虎咽離魂倩女邏子買籴慢來茅盈蒙得維的亞溺音女相如被繡之犧愆過圻甸傾靡全豹取決灑淚山赀生學石鳆實心實意守軍訟愬蘇武節绨袍外勤王貢彈冠王境汪肆危語仙經