景陽井的意思、景陽井的詳細解釋
景陽井的解釋
南朝 陳 景陽殿 之井，又名 胭脂井 。 祯明 三年， 隋 兵南下過 江 ，攻占 台城 ， 陳後主 聞兵至，與妃 張麗華 投此井。至夜，為 隋 兵所執，後人因稱此井為辱井。故址在今 南京市 玄武湖 側。 唐 溫庭筠 《題望苑驿》詩：“ 景陽 寒井人難到， 長樂 晨鐘曉自知。” 明 夏完淳 《楊柳怨和錢大揖石》：“黃鸝夜雨 太液池 ，白馬春泥 景陽井 。”參閱《陳書·後主紀》與《張貴妃傳》。
詞語分解
- 景的解釋 景 ǐ 環境的風光：景色。景緻。景物。景觀。景氣（ａ．景色；ｂ．指經濟繁榮現象，統指興旺）。景深。 情況，狀況：景象。景況。年景。 佩服，敬慕：景仰。景慕。 高，大：景行（妌 ）。 姓。 景 ǐ 古
專業解析
景陽井是漢語中一個具有特定曆史典故和文化内涵的詞彙，其含義可從以下三個層面解析：
一、字面釋義與地理位置
指南朝陳國都城建康（今南京）景陽宮内的一口井。據《南史·後妃傳》記載，此井位于陳後主所建景陽殿側，故得名「景陽井」。其地理位置在六朝宮城核心區，現南京雞鳴寺附近仍有遺迹标識。
二、核心曆史典故
該井因「胭脂井」 的别稱廣為人知，典出南朝陳滅亡事件：
公元589年，隋軍攻破建康，陳後主攜寵妃張麗華、孔貴嫔藏匿于景陽井中，後被隋軍擒獲。
此事成為陳朝覆滅的标志性場景，井壁沾染後妃胭脂的傳說（見《建康實錄》）更強化了其悲劇意象。
三、文化象征意義
在文學語境中，景陽井被賦予三重隱喻：
- 亡國之恥的象征：如李白《金陵歌送别範宣》「天子龍沉景陽井，誰歌玉樹後庭花」，以井喻政權傾覆；
- 紅顔禍水的批判載體：井中藏匿後妃的細節，成為後世反思統治者沉溺女色的典型意象；
- 曆史興衰的見證物：作為實體遺迹，承載朝代更疊的集體記憶，常見于懷古詩文。
權威參考文獻：
- 中華書局點校本《南史》（1975年版）卷十二·後妃傳
- 國家圖書館藏《建康實錄》唐·許嵩撰，卷二十·陳後主紀
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）「景陽井」詞條釋義
網絡擴展解釋
“景陽井”是南朝陳景陽殿内的一口古井，又名胭脂井、辱井，因曆史事件和文學典故而廣為人知。以下是詳細解釋：
1. 基本釋義
景陽井是南朝陳後主（陳叔寶）時期皇宮景陽殿内的井，位于今江蘇省南京市玄武湖側台城遺址内。其名稱源于陳朝滅亡時的曆史事件，後成為亡國屈辱的象征。
2. 曆史背景
- 事件經過：祯明三年（589年），隋軍攻破建康（今南京），陳後主與寵妃張麗華、孔貴嫔藏匿于景陽井中避難，最終被隋軍俘獲。張麗華被斬殺，陳後主則苟活，此井因此被稱為“辱井”。
- 後世評價：陳後主荒淫誤國，投井之舉被視為懦弱與屈辱的典型，常被用作亡國教訓的典故。
3. 地理位置
- 具體位置：井原位于南朝皇宮台城内，今南京市玄武湖南岸、雞鳴寺後，現僅存遺址。
- 名稱由來：井欄石脈曾因擦拭呈現胭脂色，故稱“胭脂井”。
4. 文學與文化意義
- 詩歌引用：唐代詩人李商隱在《景陽井》中對比陳後主與西施的結局，暗諷統治者貪生誤國；李白、溫庭筠等也借井抒懷，感歎興亡。
- 象征意義：景陽井成為亡國之恥的代名詞，後世文人常以此詠史或暗喻政治腐敗。
5. 相關擴展
- 考古現狀：井已湮沒，僅存遺址标識，現為南京六朝曆史遺迹的一部分。
- 關聯典故：常與《玉樹後庭花》（陳後主所作亡國之音）并提，如李白詩句“天子龍沉景陽井，誰歌玉樹後庭花”。
如需進一步了解，可查閱《陳書·後主紀》或南京地方志相關記載。
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