(1) [administer affairs]∶治理國事
經世之才
(2) [experience affairs of human life]∶閱曆世事
養生以經世
(1).治理國事。《後漢書·西羌傳論》：“貪其暫安之埶，信其馴服之情；計日用之權宜，忘經世之遠略，豈夫識微者之為乎？” 晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“故披《洪範》而知 箕子 有經世之器，覽《九術》而見 範生 懷治國之略。” 宋 陸遊 《喜譚德稱歸》詩：“少鄙章句學，所慕在經世。” 郭沫若 《中國史稿》第五編第一章第六節：“第一次鴉片戰争以前， 清 朝封建統治的危機已經顯露，為了克服危機，尋找出路，人們比較多地注意了經世緻用之學。”
(2).閱曆世事。《淮南子·俶真訓》：“養生以經世，抱德以終年，可謂能體道矣。”
“經世”是漢語中的複合詞，其含義可從以下三個維度解析：
治理國事
指參與國家管理、制定政策等實際政務活動。如《後漢書》提到“忘經世之遠略”，強調治國需長遠規劃。
閱曆世事
指對社會現實的深刻理解和人生經驗的積累。例如古語“養生以經世”，即通過觀察世事修養身心。
源自《莊子·齊物論》“春秋經世，先王之志”，儒家将其發展為“經世緻用”思想，核心包括：
當代語境中，“經世”被賦予新價值：
以上内容綜合了古籍釋義、儒學思想及現代解讀，完整引用來源可查看、3、4、6、8。
《經世》是一個含義豐富且重要的詞彙，它指的是對世事的經驗或知識的掌握和了解。這個詞彙可以拆分為兩個部首：一是由⺮構成的“糸”，表示絲線等紡織品，用以象征各種事物的聯繫和紐帶；二是由從上向下的“彳”構成的“行”，表示行走、進行或傳遞，暗示了通過經驗或知識的積累來掌握世事。
《經世》這個詞的源自于《尚書·周書·經世》中的記載：“《易·䷏恒》曰：‘衆包經世，宜孚時序，利小人，勸有政事，無怸怒，以經世’”。這個詞語多用于古代，後來被廣泛流傳。在繁體字中，它的寫法是“經世”，保留了“糸”的構造。
在古代漢字寫法中，《經世》的字形并沒有顯著的變化。在古文獻中，這個詞的字形往往更加質樸，線條更加簡單，例如《古文尚書集釋》中的“經”字寫作“耒亅而”，而“世”字則寫作“自”.
以下是關于《經世》的幾個例句：
1. 她通過幾十年的耕耘，經世有道，成為了一位非常有見識的領導者。
2. 這本書是一部經世之作，将為讀者帶來豐富的知識和寶貴的經驗。
3. 他雖然還年輕，但已經具備了經世之才，足以應對複雜的社會問題。
其他與《經世》相關的詞彙包括：
1. 經曆：指個人在生活和工作中所經曆的各種經驗。
2. 世道：指社會上的風氣、行為準則和道德觀念。
3. 知識：指通過學習和掌握而獲得的各種知識。
與《經世》相對的詞彙為：
1. 局限：指對于某一領域或事物的了解有限。
2. 茫然：指對于世事缺乏了解和清晰認識。
3. 幼稚：指對于生活和社會的認知還不成熟。
通過時代的發展，我們逐漸認識到掌握和了解世事的重要性，《經世》成為了追求智慧和成就的人們的目标和理念。隻有通過經驗和知識的積累，我們才能夠更好地應對和理解複雜的世界。
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