
(1).過目。 晉 夏侯谌 《東方朔畫贊序》:“經目而諷於口,過耳而闇於心。”《新唐書·王起傳》:“天下之書無不讀,一經目,弗忘也。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李昭信相公》:“公短小精敏,機警過人,凡案籍經目,終身不忘。”
(2).經書的名稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“昔 仲尼 微言,門人追記,故仰其經目,稱為《論語》。” 範文瀾 注:“‘仰其經目’疑當作‘抑其經目’,謂謙不敢稱經也。”
“經目”的漢語釋義解析
“經目”在漢語中為複合詞,其含義可依據構詞法與曆史語境分項解析:
動詞性含義
指事物經過眼前或短暫停留于視線範圍,引申為“短暫注視”“粗略閱覽”。《漢語大詞典》釋為“過目;看一眼”,如《後漢書·王充傳》載“經目之事,猶恐未真”,此處強調視覺感知的瞬時性。
名詞性含義
①經典著作的綱領性目錄:古代文獻學中特指儒家經典或重要典籍的分類條目。據《漢語辭海》考釋,宋代學者整理典籍時“定經目十二部”,即以“經目”指代核心文獻體系。
②佛教術語轉用:在宗教語境中,可指經文目錄或修行法門的綱領,如唐代佛學著作《法苑珠林》提及“三藏經目,攝盡諸法”。
現代語義延伸
當代語言使用中,“經目”的動詞含義逐漸弱化,名詞用法多保留于學術領域,例如文獻學論文常以“考訂經目”描述古籍整理工作,此釋義可見于《現代漢語分類大詞典》。
古籍用例參考
清代考據學家戴震在《經考》中強調:“校雠經目,必溯其源”,此處“經目”兼具目錄學與學術體系雙重内涵,印證其作為專業術語的曆時穩定性。
權威文獻來源
“經目”一詞在漢語中有兩個主要含義,具體解釋如下:
過目、浏覽
指對文字或事物進行閱讀、觀察的行為,強調“經過眼前”的動作。例如:
經書的名稱或标題
特指儒家經典著作的篇目或名稱。例如:
建議在古文閱讀中優先采用前兩種釋義,若遇現代語境需進一步結合上下文分析。
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