改立，另行設立。《孟子·盡心下》：“諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既絜，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷。” 趙岐 注：“諸侯為危社稷之行，則變更立賢諸侯也。犧牲已成肥腯……然而其國有旱乾水溢之災，則毀社稷而更置之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事書》：“當是之時，變置社稷，蓋甚於弈碁之易，而元元肝腦塗地，幸而不轉死於溝壑者無幾耳！”
“變置”是古漢語中的複合詞，其核心含義為“改變原有設置或位置”。根據《漢語大詞典》釋義，“變”指更改、調整，“置”指設立、安放，合稱後多用于描述對事物原有狀态的更替性調整，常見于曆史文獻及典章制度相關的語境中。
從詞義發展來看，“變置”最早見于《孟子·盡心下》：“諸侯危社稷，則變置。”此處指國家危難時需更換君主或社稷神主，引申為對重要職位的廢立。漢代《周禮注疏》中亦載“變置其器物”，強調對禮器陳設位置的調整，體現古代禮制中的動态規範。
在語義特征上，“變置”包含三個層級：
現代漢語中該詞雖不常用，但在曆史研究、古籍校注領域仍具學術價值。例如中華書局《十三經注疏》校勘版中，對“變置社稷”的注釋即綜合了鄭玄、朱熹等曆代經學家的權威解讀。
“變置”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
該詞由“變”（改變）和“置”（安排）組成，字面可理解為改變位置或調整次序。但在實際使用中，更多指向政治或制度層面的改立、更換，例如廢除舊制、另立新主或調整機構。
改立政權或制度
源自《孟子·盡心下》：“諸侯危社稷，則變置。”指當諸侯危害國家時，可廢除其位并另立賢者。
趙岐注進一步說明：“毀社稷而更置之”，即通過儀式性重建來象征政權更替。
調整祭祀對象
若國家遭遇自然災害（如旱澇），古人認為需“變置社稷”，即更換祭祀的土神與谷神，以祈求消災。
現代語境中，“變置”多用于描述系統性調整，例如：
“變置”兼具字面與引申義，核心在于通過改變實現秩序或權力的重構。其古典含義側重政治與祭祀，現代則擴展至更廣泛的管理與技術領域。如需深入考證，可參考《孟子》原文及漢典釋義。
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