西周 時代的 荊國 ( 楚國 )和 凡國 。 荊國 初建于今 湖北省 西部 荊山 一帶； 凡國 故址在今 河南省 輝縣 西南。《莊子·田子方》：“ 楚王 與 凡 君坐。少焉， 楚王 左右曰 凡 亡者三。 凡 君曰：‘ 凡 之亡也，不足以喪吾存。夫 凡 之亡不足以喪吾存，則 楚 之存不足以存存。由是觀之，則 凡 未始亡而 楚 未始存也。’” 陸德明 釋文引 司馬彪 雲：“凡，國名，在 汲郡 共縣 。”後以“荊凡”比喻存亡無定。 宋 蘇轼 《王中甫哀辭》：“已知 毅 豹 為均死，未識 荊 凡 定孰存？”參閱《莊子·達生》。
“荊凡”是古代兩個諸侯國的合稱，具體解釋如下：
基本釋義
指西周時期的荊國（即楚國前身）和凡國。荊國最初位于今湖北省西部荊山一帶，後發展為楚國；凡國故址在今河南省輝縣西南。
典故出處
源自《莊子·田子方》中楚王與凡君的對話。凡國雖滅亡，但凡君認為“存亡”是相對的，提出“凡未始亡而楚未始存”的哲學觀點，強調存亡的辯證關系。
引申含義
後世以“荊凡”比喻存亡無定的哲理概念，常用于文學作品中表達對興衰無常的思考。例如蘇轼在《王中甫哀辭》中寫道：“已知毅豹為均死，未識荊凡定孰存？”。
地理與曆史背景
語言應用
該詞屬文言詞彙，現代使用頻率較低，多見于古籍研究或引用典故的文學創作中。
《荊凡》是一個單獨的詞，沒有明确的意義。它可能是一個人名、地名或者其他特定名詞。
根據漢字分解原則，我們可以将《荊凡》拆分成兩個部分：荊（jīng）和凡（fán）。
「荊」的部首是「艸」，它有7個筆畫。
「凡」的部首是「幾」，它有5個筆畫。
《荊凡》一詞來源不明，可能是古代某個地名、人名或者文學作品的名稱。
《荊凡》的繁體字為「荊凡」。
根據古代字形演變，「荊凡」在古代的漢字寫法可能有所不同，但目前沒有明确的古代寫法。
1. 人們傳說，有位叫荊凡的仙人在這附近修煉。 2. 這本小說的主人公是一個叫荊凡的俠客。
由于《荊凡》是一個詞的名字，所以沒有具體的組詞、近義詞和反義詞。
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