母親。《隋書·房陵王勇傳》：“ 勇 昔從 南兖州 來，語 衛王 曰：‘阿孃不與我一好婦女，亦是可恨。’” 唐 寒山 《詩》之二四三：“阿爺惡見伊，阿孃嫌不悅。” 金 元好問 《姨母隴西君諱日作》詩之一：“竹馬青衫小小郎，阿姨懷袖阿孃香。”
阿孃（ā niáng）是漢語中一個具有曆史演變和方言特色的稱謂詞，主要含義如下：
母親
古代至中古時期，“阿孃”是子女對母親的直接稱呼，常見于唐宋文獻。例如《木蘭詩》中“阿爺無大兒，木蘭無長兄”的“阿爺”與“阿孃”對稱，均指父母。此用法在近代逐漸被“娘”“媽”取代，但仍保留于部分方言中。
伯母/嬸母（方言）
在吳語、閩語等南方方言中，“阿孃”用于稱呼父親的兄弟之妻，如蘇州話稱伯母為“阿孃”，溫州話稱嬸母為“阿孃”。
“阿孃”指伯母，如“二阿孃”（二伯母）。
“阿孃”泛稱女性長輩，如姑母、姨母。
部分地區保留古義，稱母親為“阿孃”。
“旦辭爺孃去，暮宿黃河邊” ——“爺孃”即父母（《樂府詩集》卷二十五）。
“阿孃懷抱我” ——指母親（《敦煌變文集·目連救母》）。
“阿孃”承載了漢語親屬稱謂的曆史層次與地域差異，其詞義從泛指母親到方言中的分化為伯母/嬸母，反映了語言與社會文化的互動變遷。現代普通話雖少用，但方言中仍具生命力。
參考資料：
“阿孃”是漢語中一個具有曆史及方言色彩的稱謂詞，其含義需結合語境理解，主要分為以下兩類：
這是“阿孃”最常見的含義，尤其在古代文獻和部分方言中使用：
這一用法具有特定時代背景，多見于古代社會階層分明的語境：
建議結合具體文獻或方言場景判斷詞義，若需深入探究，可參考《隋書》、寒山詩及方言研究資料。
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