《漢書·周亞夫傳》載： 漢文帝 時， 匈奴 入侵。以 劉禮 屯兵 霸上 ， 徐厲 屯兵 棘門 ， 周亞夫 屯兵 細柳 ，以備胡。 文帝 親自勞軍，到 霸上 、 棘門 軍，皆直馳而入；到 細柳 軍， 周亞夫 軍容整饬，以軍禮相見。 文帝 感慨地稱贊 周亞夫 ：“此真将軍矣！鄉者 霸上 、 棘門 如兒戲耳，其将固可襲而虜也。”後因以“棘門軍”稱紀律松弛的軍隊。 唐 錢起 《送馬員外拜官觐省》詩：“歸覲屢經 槐裡 月，出師常笑 棘門 軍。” 唐 獨孤及 《得柳員外書戲答》詩：“説劍常宗 漆園 吏，戒嚴應笑 棘門 軍。”
棘門軍，原指古代屯駐于宮門處以戟為門的軍營，後成為典故，多喻指軍紀松弛、徒具形式的部隊。其核心含義與曆史典故緊密相關，具體解析如下：
“棘門”指以戟（古代兵器）豎立營門作為儀仗或屏障。“棘”通“戟”，故“棘門軍”即守衛宮門、營門插戟為營的軍隊。該詞最早見于《史記·绛侯周勃世家》，記載漢文帝勞軍時，在霸上、棘門兩營可縱馬直入，與周亞夫駐守的紀律嚴明之“細柳營”形成鮮明對比。
因漢文帝在棘門軍營受迎時未遇阻攔，後世以“棘門軍”暗喻：
唐代顔師古注《漢書》時強調：“棘門”即“以戟為門”，其制源于宮禁守衛。後世文人如杜甫《奉酬嚴公寄題野亭》中“何須不著鵕鸃冠”暗諷幕府如棘門軍般空有儀仗；胡三省在《資治通鑒注》中亦引此典批評虛設軍備。
《漢語大詞典》收錄該詞條，定義為：“原指漢時屯兵長安棘門的軍隊，後用以稱紀律松弛的軍隊”，強調其從專稱演變為泛指的貶義喻體。
主要參考文獻：
“棘門軍”是一個源自漢代曆史典故的成語，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合權威資料進行辨析：
一、曆史典故與基本含義
據《漢書·周亞夫傳》記載，漢文帝時期匈奴入侵，周亞夫駐守細柳營治軍嚴明，而徐厲統領的棘門軍和霸上駐軍則軍紀渙散。文帝勞軍時，發現棘門軍可隨意進出，毫無戒備，感歎其“如兒戲耳”。因此，“棘門軍”最初指紀律松弛、不堪一擊的軍隊，含貶義。唐代詩人錢起、獨孤及等曾用此典諷刺松散軍紀（如“出師常笑棘門軍”）。
二、現代用法的争議與延伸
部分現代解釋（如）将“棘門軍”引申為“困境中頑強奮鬥的群體”，強調團結與堅韌。但此釋義缺乏古籍支持，可能是對字面拆分後的再創作（“棘”象征困難，“門”指出路，“軍”表團隊）。需注意，這一解釋尚未被權威詞典收錄，使用時應謹慎。
三、使用建議
建議優先參考《漢書》《史記》等原始文獻或權威詞典（如、3、5、6），以确保釋義準确性。
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