神名。《山海經·中山經》：“又東百三十裡，曰 光山 。其上多碧，其下多木，神 計蒙 處之。其狀人身而龍首。恒遊于 漳淵 ，出入必有飄風暴雨。”
計蒙是中國古代神話中的司雨之神，亦被稱為“雨師”。以下是詳細解釋：
形象特征
據《山海經·中次八經》記載，計蒙為“人身而龍首”，臂生羽毛，擁有鳥爪，常揮臂張口噴霧降雨，其出現常伴隨狂風暴雨。
職能與活動
作為司雨之神，計蒙掌管降雨，常遊居于“漳淵”（水域名），出入時必引發風雨。這一描述體現了古人将自然現象神化的特點。
文獻出處
其記載最早見于《山海經》，書中提到計蒙居于光山，該山“上多碧，下多木”，與其神性特征相呼應。
需說明的是，“計蒙”一詞中的“計”在此為專名用字，與“計算”等常見含義無關。該神祇形象融合了龍、人等元素，反映了古代先民對雨水的崇拜與想象。
《計蒙》是一個漢語詞語，意思是通過算盤來學習算術的方法。在古代，人們使用算盤進行計算，因此《計蒙》也可理解為“用算盤來計算和學習”。該詞語主要用于古代教育領域。
《計蒙》這個詞的部首是“見”，由兩個部分組成。左邊的部分是“言”字，右邊的部分是“允”字。總共有10個筆畫，其中“言”字占據3個筆畫，“允”字占據7個筆畫。
《計蒙》一詞最早出現在古代教育史冊《國語》中。它是中國古代培養學童算術和計算能力的一種方法。通過使用算盤，教師教授學生如何進行運算，因此稱之為《計蒙》。
《計蒙》是《計蒙》的繁體字寫法，它在形狀和結構上與簡體字《計蒙》相似，隻是線條更加複雜一些。
在古代，漢字的寫法與今天有所不同。根據《康熙字典》中《計蒙》的定義，其古時候寫法是“計蒙”。
1. 我們在學校裡進行了一堂有趣的《計蒙》課，通過算盤學習了簡單的數學運算。
2. 《計蒙》在古代被視為培養孩子們思維和邏輯能力的重要教育方法。
1. 計算：指進行數學運算或處理數據的過程。
2. 蒙學：指古代兒童接受基礎教育的一種方法。
3. 計算機：指能進行高速計算和處理信息的機器，現代科技的代表。
《算術》、《數學》
《不計蒙》
【别人正在浏覽】