亦作“鷄鳴狗盜”。見“ 雞鳴狗盜 ”。
亦作“ 雞鳴狗盜 ”。亦作“鷄鳴狗盜”。1.學雄雞啼明，裝狗進行偷竊。語本《史記·孟嘗君列傳》：“﹝ 秦昭王 ﹞囚 孟嘗君 ，謀欲殺之。 孟嘗君 使人抵 昭王 幸姬求解。幸姬曰：‘妾願得君狐白裘。’此時 孟嘗君 有一狐白裘，直千金，天下無雙，入 秦 獻之 昭王 ，更無他裘。 孟嘗君 患之，徧問客，莫能對。最下坐有能為狗盜者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜為狗，以入 秦 宮藏中，取所獻狐白裘至，以獻 秦王 幸姬。幸姬為言 昭王 ， 昭王 釋 孟嘗君 。 孟嘗君 得出，即馳去，更封傳，變名姓以出 關 。夜半至 函谷關 。 秦昭王 後悔出 孟嘗君 ，求之，已去。即使人馳傳逐之。 孟嘗君 至 關 ， 關 法雞鳴出客， 孟嘗君 恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。”後用以稱有卑微技能者。《漢書·遊俠傳》：“繇是列國公子……皆藉王公之勢，競為遊俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。” 清 趙翼 《坐守》詩：“始覺 孟嘗 門下客，雞鳴狗盜亦奇才。” 錢锺書 《圍城》二：“有時得用着她們，這就是 孟嘗君 結交雞鳴狗盜的用意。”
(2).形容行為低下卑劣。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷七：“ 魯仲連 固不肯與雞鳴狗盜者伍也， 汲長孺 固不肯與奴顔婢膝者齒也。” 徐遲 《牡丹》七：“原來的那個雞鳴狗盜的 南京 政府是毫無意思的，他也沒有能夠取而代之。”
“雞鳴狗盜”是一個源自《史記》的成語，其本義指微不足道的技能或不正當的小伎倆。據《史記·孟嘗君列傳》記載，戰國時期齊國孟嘗君的門客中，有人能模仿雞鳴聲騙開城門，有人能僞裝成狗偷盜物品，以此幫助孟嘗君逃離秦國險境。該成語現多用于以下兩種語境：
貶義用法
形容人依靠低劣手段或小聰明達到目的，例如：“商業競争中若隻靠雞鳴狗盜之術，終将失去信譽。”（參考《漢語大詞典》釋義）
自謙用法
在特定場合可表達對自己能力的謙遜，如：“我這點雞鳴狗盜的本事，實在難登大雅之堂。”（見王力《古代漢語》用例）
該成語包含“雞”“狗”兩種動物意象，通過“鳴”“盜”兩個動詞構成并列結構，生動體現行為的非常規性。其近義詞“雕蟲小技”與反義詞“雄才大略”形成語義對比，共同構成漢語豐富的評價體系（參考中國社會科學院《現代漢語成語規範詞典》）。
“雞鳴狗盜”是一個漢語成語，源自《史記·孟嘗君列傳》，其含義和用法如下：
戰國時期，齊國孟嘗君被秦國扣留，他的兩位門客通過特殊技能助其脫險：
該成語反映了中國古代對“才能”的辯證認知：一方面批判低俗手段，另一方面也承認實用主義的價值。例如，孟嘗君不拘一格招納門客，最終化險為夷，常被用來比喻團隊中多樣化能力的重要性。
（如需完整故事細節或更多文獻出處，可參考《史記》原文或權威成語詞典。）
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