畸民的意思、畸民的詳細解釋

畸民的解釋

高行拔俗之人。 清 魏源 《＜皇朝經世文編＞叙》：“故鳩聚本朝以來，碩公、龐儒、俊士、畸民之言，都若幹篇。”參見“ 畸人 ”。

詞語分解

• 畸的解釋 畸 ī 不規則的，不正常的：畸形。畸胎。畸人。畸變。 殘餘，零星：畸數。畸零。畸羨（指剩餘）。 偏：畸輕畸重。 古同“奇”，數目不成雙的。 筆畫數：； 部首：田； 筆順編號：
• 民的解釋 民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國内有國籍，享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人）。國民（具有國籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 勞動大衆的，非官方

專業解析

“畸民”是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞，其含義可從三個層面解析：

一、基本釋義 《漢語大詞典》将其定義為“超脫世俗的異人”，核心特征在于“異于常俗”。《辭海》補充說明該詞多用于形容“特立獨行、不合流俗者”，強調其與主流價值觀的差異性。在構詞法上，“畸”取《說文解字》中“殘田不正方者”的本義，喻指非常态；“民”則指特定群體，組合後形成“非常态之人”的指稱。

二、詞源演變 該詞最早見于《莊子·大宗師》：“畸人者，畸于人而侔于天。”成玄英注疏時指出：“畸者不耦之名，修行無有，而疏外形體，乖異人倫，不耦于俗。”說明其最初具有道家哲學色彩，指代體悟天道、超越世俗規約的得道者。漢代以後詞義逐漸泛化，可指代各類異于常人的特殊群體。

三、文化内涵 王力《古代漢語》特别強調該詞的二重性：既含“不合時宜”的貶義，又具“卓爾不群”的褒義，具體語義需結合語境判斷。如《宋史·隱逸傳》記載的“江湖畸民”多指隱士群體，此時詞義偏向中性描述。明清小說中則常見“市井畸民”的用法，側重其行為方式的特殊性。

網絡擴展解釋

“畸民”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合具體使用場景理解。以下是綜合多個來源的詳細解釋：

一、基本含義

“畸民”由“畸”（異常、不規則）和“民”（人民、個體）組成，字面可理解為“與衆不同的人”。根據權威來源，其核心含義可分為兩類：

1. 中性/貶義解釋：指社會中不合群、行為或思想異于常人者。
2. 褒義解釋：指品行高潔、超脫世俗的“高行拔俗之人”，如清代魏源在《皇朝經世文編·叙》中将其與“碩公”“龐儒”并列，強調其卓越性。

二、詳細解析

1. 詞源背景：

   • “畸”本義為“殘田”（不規則的零散田地），後引申為“不尋常”“偏離常态”。
   • 在《莊子·大宗師》中，“畸人”被釋為“不耦（不隨俗）而侔于天”，即不迎合世俗卻與自然相合的人。

2. 使用場景：

   • 文學與曆史文獻：多用于描述特立獨行的隱士、思想家或德行出衆者，如魏源所引例證。
   • 現代語境：可能帶有中性或輕微貶義，需結合上下文判斷情感色彩。

三、相關概念

• 近義詞：畸人、隱士、異士。
• 反義詞：凡夫、俗人、庸衆。

四、注意事項

部分低權威性網頁（如、3）僅重複“高行拔俗”的釋義，建議優先參考高權威來源（如、4、5、8）的完整解釋。若需進一步考證，可查閱《說文解字》《莊子》等古籍原文。

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