辨别衆物的性質、條件等因素，使之各得其所。《易·未濟》：“君子以慎辨物居方。” 孔穎達 疏：“辨别衆物，各居其方，使皆得安其所。” 高亨 注：“君子觀此卦象及卦名，從而以謹慎态度，分清事物之性質與勢力等，審處其方位，以求行事有成。” 漢 徐幹 《中論·智行》：“夫明哲之士者，威而不懾，困而能通，決嫌定疑，辨物居方。”
"辨物居方"是一個具有哲學意蘊的漢語成語，其核心含義指辨别事物的性質與特征，并使其各得其所、各安其位。以下從詞典釋義、出處、内涵及應用等方面進行詳細闡釋：
一、詞典釋義與出處
核心釋義
指通過觀察與分析，辨别事物的特性與差異，并将其安置在合適的位置或方向上，使其符合自然規律或社會秩序。強調認知與實踐的統一，即先明辨事物本質，再合理安置。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012年版，第10卷，頁753）
哲學溯源
語出《周易·未濟卦》象辭："火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。"意為君子應審慎辨别萬物屬性，使其各歸其位，以達和諧有序。
來源：《周易譯注》（中華書局，2018年，頁389）
二、内涵解析
認知層面（"辨物"）
要求深入觀察事物本質，區分其特性、功能及相互關系，體現理性分析與分類能力。如《朱子語類》所言："須是辨得是非分明，方居得其所。"
來源：《朱子語類·卷十三》（黎靖德編，中華書局，1986年）
實踐層面（"居方"）
強調依據事物特性進行合理安置，使之符合自然或社會的秩序規則。如王夫之《周易外傳》解："居方者，因物之所宜而處之也。"
來源：《船山全書·周易外傳》（嶽麓書社，2011年，頁356）
三、現代應用與延伸
管理學意義
引申為知人善任、因材施教的原則，如根據個體能力分配職責，實現資源優化配置。
例證：《中國古代管理思想史》（周三多著，複旦大學出版社，2014年，頁82）
生态哲學啟示
體現傳統"天人合一"思想，主張順應自然規律安排人類活動，與現代可持續發展理念相通。
例證：《中國生态哲學導論》（蒙培元著，東方出版社，2020年，頁117）
四、權威文獻佐證
"辨"從刀（刂），本義為剖分判别；"居"象人踞坐之形，引申為安置；"方"指方位、法則。四字組合凸顯"認知-行動"的辯證邏輯。
來源：《說文解字注》（段玉裁，上海古籍出版社，1981年，頁182/頁336）
被列為儒家"格物緻知"思想的具體實踐，與《大學》"物有本末，事有終始"形成互文。
來源：《中國哲學簡史》（馮友蘭著，北京大學出版社，2013年，頁68）
“辨物居方”是一個漢語成語，讀音為biàn wù jū fāng，其含義和用法可綜合以下信息進行解析：
指通過辨别事物的性質、條件等因素，使其各得其所。這一概念強調對事物本質的深入分析，并據此作出合理判斷或安排。
雖未明确列出近義詞，但“因材施教”“量才錄用”等成語在邏輯上與之相通，均強調基于特性進行合理處置。
如需進一步了解該成語的詳細出處或曆史用例，可參考《周易》原文或相關古籍注疏。
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