(1).機關開閉。謂推動事物發生變化的力量。亦指氣數，氣運。《莊子·天運》：“天其運乎？地其處乎？日月其争於所乎？孰主張是？孰維綱是？孰居無事推而行是？意者其有機緘而不得已邪？” 成玄英 疏：“機，關也；緘，閉也……謂有主司關閉，事不得已。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“覽明達之撫運，乘機緘而理默。”《隱居通議·古賦一》引 宋 傅幼安 《訓畬賦》：“妙造化之機緘兮，極上蟠而下際。”
(2).猶隱藏，靜止。 明 呂坤 《答康莊衢禮部》：“遇事要活潑，如走盤之珠；機緘要深沉，如在璞之玉。”
(3).猶關鍵。指事物變化的要緊之處。 黃遠庸 《政局之險惡》：“蓋彼中雖包羅萬有，而能識今日之潮流及機緘所在，以勇於建言者蓋亦鮮矣。” 郭沫若 《中國古代社會研究》導論四：“這些雖是很簡短的文字，實際卻道破了當時的社會變革的機緘。”
(4).猶機械。 魯迅 《墳·文化偏至論》：“若夫興起之由，則原于外者，為大勢所嚮，胥在平庸之客觀習慣，動不由己，發如機緘，識者不能堪，斯生反動。”
“機緘”是一個源自中國古代哲學典籍的詞彙，其含義豐富且具有多重視角。綜合各權威文獻和詞典解釋，具體可分為以下四類：
機關開閉與自然力量
原指機械裝置的啟閉功能，引申為推動事物發展的自然力量或宇宙運行的内在規律。最早見于《莊子·天運》：“意者其有機緘而不得已邪？”成玄英注疏稱“機”為機關，“緘”為閉藏，強調自然運行中不可抗拒的支配力（）。
氣運與命數
在哲學語境中常指代“氣數”或“氣運”，如南朝謝靈運《山居賦》用“乘機緘而理默”暗含順應時勢、把握氣運的智慧（）。
隱藏與靜止狀态
明代呂坤在《答康莊衢禮部》中提到“機緘要深沉，如在璞之玉”，此處喻指事物内斂、未顯的狀态，強調内在深藏的特質（）。
關鍵與核心機制
近現代引申為事物變化的關鍵節點，如黃遠庸《政局之險惡》用“機緘所在”指代時局要害，郭沫若也以此詞揭示社會變革的核心驅動力（）。
此外，魯迅在《文化偏至論》中将其比喻為機械式運作，體現近代對“機械性規律”的批判性思考（）。該詞從具象機械到抽象規律的語義演變，反映了漢語詞彙從具象到哲學思辨的深化過程。
《機緘》是一個漢語詞語，其意思是指機密、秘密的文件。
《機緘》由兩個部首組成：機字的部首是木，緘字的部首是缶。機字的筆畫數是八畫，緘字的筆畫數是十三畫。
《機緘》一詞的來源可以追溯到古代官府文書制度。當時，重要的機密文件被密封起來，并用緘封蓋章。後來，人們用《機緘》來泛指機密文件。
在繁體漢字中，《機緘》分别寫作「機緘」。
在古代漢字書寫中，機字的寫法稍有不同。與現代簡化字相比，它的上半部分更加像一個類似于飛翔的鳥的形狀，更加富有動感。
1. 這份文件是非常重要的機緘，隻有少數人可以閱讀。
2. 官方對于此事的回應一直很含糊，給人一種機緘的感覺。
1. 機密（jī mì）：指保密級别很高的事物或文件。
2. 緘默（jiān mò）：指沉默寡言，不輕易說話。
3. 緘寫（jiān xiě）：指将文字寫在紙上并密封起來。
秘函、密信、機要
公開、公布、公開的文件
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