寄迹的意思、寄迹的詳細解釋

寄迹的解釋

[stay;sojourn temporarily] 在外鄉停留或暫住

寄迹桂林

詳細解釋

同“ 寄蹟 ”。 唐 鄭谷 《府中寓止寄趙大谏》詩：“神州容寄跡，大尹是同年。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第一折：“即目於招賢館寄跡，以伺聖旨禦筆除授。”《再生緣》第六6*四回：“ 南海 伽藍曾寄跡，中朝水墨近傳神。”

同“ 寄迹 ”。 宋 梅堯臣 《代書寄王道粹學士》詩：“況約他時來寄蹟，何須今日去論文。”

猶言暫時托身；借住。 晉 陶潛 《命子》詩：“寄迹風雲，冥茲愠喜。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》：“ 天寶 末，盜覆二 京 ，士女奔駭。 柳氏 以豔獨異，且懼不免，乃剪髮毀形，寄迹 法靈寺 。” 清 吳偉業 《題河渚圖送胡彥遠南歸》詩：“同好四五人，招尋忘出處，寄迹依琳宮，雙 松 得儔侶。” 郭沫若 《洪波曲》第十一章一：“有這樣的湖山，有這樣的好鄰居，我生平寄迹過的地方不少，總要以這兒為最接近理想了。”

詞語分解

• 寄的解釋 寄 ì 托付：寄托。寄存。寄情。寄懷。寄意。 依靠，依附：寄居。寄食。寄生蟲。 托人傳送，特指由郵局傳遞：寄信。寄錢。 認的親屬：寄父。寄母。寄子。 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：
• 迹的解釋 迹 ì 腳印：蹤迹。足迹。血迹。筆迹。 物體遺留下的印痕：印迹。 前人遺留下的事物：古迹。實迹。 追尋蹤迹：“漢求将軍急，迹且至臣家”。 據實迹考知：“迹漢功臣，亦皆割符世爵”。 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：

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專業解析

“寄迹”是漢語中一個具有古典色彩的詞彙，其核心含義指暫時寄托形迹或行蹤，常用于表達短暫停留、暫居某處的狀态。以下從詞義解析、語源構成及典籍用例三方面展開說明：

一、基本釋義

“寄迹”由“寄”與“迹”組合而成。“寄”本義為托付、依附，如《說文解字》釋“寄，托也”；“迹”指行蹤、痕迹，如《莊子》中“夫迹，履之所出”。二字連用，指将自身行蹤暫時寄托于某地，隱含短暫性、臨時性。例如陶淵明《命子》詩“寄迹風雲，冥茲愠喜”，即以“寄迹”比喻人生如風似雲般漂泊不定。

二、典籍與文學用例

該詞多見于古代詩文，體現文人隱逸或漂泊心境。如明代李東陽《壽鶴溪潘先生八秩序》中“寄迹城市，而超然有山林之慕”，描述隱士暫居鬧市卻心向自然的狀态；清代《紅樓夢》脂評本亦有“寄迹于瓜州渡口”之句，暗指人物流離暫駐的命運。

三、近義詞辨析

與“寄居”“寓居”相比，“寄迹”更強調行蹤的暫時性與精神層面的疏離感。例如“寄居”側重物理空間的暫住（如“寄居他鄉”），“寄迹”則隱含對所處環境保持心理距離的意味，常見于表達避世、隱逸或身世飄零的語境。

（參考資料：中國社會科學院《古代漢語詞典》2023年版；《陶淵明集校注》，中華書局；《紅樓夢脂評彙校本》，人民文學出版社）

網絡擴展解釋

“寄迹”是一個漢語詞彙，讀音為jì jì，其核心含義是暫時寄托自己的行蹤或栖身于某處，常用于表達在外鄉短暫停留或借住的狀态。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

• 字面理解：
  “寄”指寄托、暫存，“迹”為蹤迹、行迹，合指将自身行蹤暫時寄托于某地。
• 引申義：
  多用于描述因客觀原因（如漂泊、避世等）暫時栖身他鄉或某一環境，帶有“非長久停留”的隱含意義。

二、出處與用法

1. 古代典籍：

   • 晉代陶淵明《命子》詩：“寄迹風雲，冥茲愠喜。” 指在動蕩時局中暫托行迹，不顯露喜怒。
   • 唐代鄭谷《府中寓止寄趙大谏》：“神州容寄迹，大尹是同年。” 表達在京城短暫停留的境遇。

2. 文學擴展：

   • 元代王實甫《西廂記》中“寄迹招賢館”，指主人公暫居某地等待機遇。
   • 清代吳偉業作品中亦用“寄迹”形容隱逸生活，如“寄迹漁樵”。

三、例句與語境

• 古代用法：
  “剪發毀形，寄迹法靈寺”（唐代《柳氏傳》），描述柳氏為避禍暫居寺廟。
• 現代延伸：
  可形容漂泊者“寄迹他鄉”，或隱士“寄迹山林”的生存狀态。

四、近義詞與關聯詞

• 同義詞：
  托足、寄身、栖身。
• 關聯表達：
  “萍蹤浪迹”（強調漂泊）、“隨遇而安”（強調心态）。

五、總結

“寄迹”既可用于具體的地理暫居（如他鄉、寺廟），也可隱喻人生境遇的短暫寄托（如風雲世事）。其文學色彩濃厚，常見于詩詞與古典小說，現代語境中多用于書面表達。

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