
記載功績的石碑。《舊唐書·姜行本傳》:“其處有 班超 紀功碑。”《新五代史·梁太祖紀上》:“十月,天子使來,賜王紀功碑。” 羅廣斌 楊益言 《紅岩》第一章:“抗戰勝利紀功碑,隱沒在灰蒙蒙的霧海裡, 長江 、 嘉陵江 彙合處的山城,被濃雲迷霧籠罩着。”原注:“現為 重慶市 人民解放紀念碑。”
紀功碑,又稱“記功碑”或“功德碑”,是中國古代一種重要的石刻文獻形式,主要用于記載個人或群體的功勳業績、重大曆史事件或重要工程成就,以期流芳後世。其核心含義可從以下角度解析:
“紀功碑”由“紀”(記載)、“功”(功績、功勞)、“碑”(豎立的石刻)三字構成。《漢語大詞典》明确釋義為:“記載功績的石碑。” 其本質功能是通過刻石銘文的方式,永久性地記錄值得表彰的事迹,具有強烈的紀念性與表彰性。
紀功碑傳統源遠流長,可追溯至先秦時期的“刻石紀功”。秦始皇統一六國後巡遊天下所立石刻(如《泰山刻石》),雖非獨立碑形,實開帝王紀功之先河。東漢後,形制完備的紀功碑大量出現,成為重要的曆史文化遺存。其價值體現在:
紀功碑是中國古代以石刻形式記載功勳業績、重大事件的紀念碑刻,兼具曆史文獻價值、書法藝術價值與文化遺産價值,是中華文明“金石不朽”傳統的典型體現。
主要參考來源:
“紀功碑”指為紀念重大功績或曆史事件而豎立的石碑,主要用于記載功勳、表彰貢獻或銘記重要時刻。以下是詳細解釋:
定義
紀功碑是古代至近現代常見的紀念性建築形式,通常以石材建造,表面镌刻文字或圖案,記錄戰役勝利、工程建設、曆史人物功績等。例如《舊唐書》提到班超紀功碑,印證其曆史淵源。
結構特點
多為立柱形或碑狀,部分采用盔頂、八角柱體等設計,如重慶解放碑最初為木質結構,後改為鋼筋混凝土材質。
重慶解放碑
原為1947年建成的“抗戰勝利紀功碑”,紀念抗日戰争勝利,後更名為“人民解放紀念碑”。該碑經曆多次改建,現為重慶地标。
乾隆紀功碑
位于雅什庫裡湖畔,以滿、漢、維吾爾三種文字記載清朝平定大小和卓戰役的經過。
紀功碑不僅是曆史見證,還承載着民族精神。如國民政府修建的“精神堡壘”被毀後,民衆仍通過立旗杆、建新碑延續紀念傳統。此類碑刻常被收錄于史書或文學作品中,如《紅岩》提到重慶紀功碑。
若需更多案例或曆史細節,可參考《新五代史》《舊唐書》等文獻,或查閱重慶地方志資料。
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