(1).借音義相通的字解釋别的字。 清 劉淇 《＜助字辨略＞自序》：“借訓，如‘學之為言效也’、‘齋之為言齊也’是也。”按此言以“效”訓“學”、以“齊”訓“齋”，謂之借訓。
(2).古人解經舊注中，凡不見于《說文》而又不知其所出的義訓，謂之借訓。 清 江藩 《漢學師承記·閻若璩》：“﹝ 宋半塘 ﹞為《説文解字疏》，詳贍辨博，又益以附、借、備三門，如水部‘沛’字，本 遼東 水名，附訓為澤，借訓為大，為仆，此皆見於經傳者。若見於史者，如《漢書·禮樂志》：‘神哉沛。’ 師古 注：‘沛，疾也。’ 司馬相如 《封禪文》：‘沛然改容。’ 師古 注：‘感動。’又《大人賦》：‘沛艾赳螑。’注：‘ 張揖 曰：沛艾，駊騀也。’則謂之備也。此乃 宋氏 一家之學。附者，《説文》無此訓，以經注訓附益之，故曰附。至于借例，與附益無二；又非通借之借，意當時必有一説以處之，不可得聞矣。”
“借訓”是漢語訓诂學術語，主要包含以下兩層含義：
借音義相通的字解釋其他字
指通過借用音義相近或相通的其他漢字來解釋目标字的含義。例如清代劉淇在《助字辨略》中以“效”訓“學”、以“齊”訓“齋”。
非《說文》來源的義訓
在解經的舊注中，若某個字的釋義未見于《說文解字》（東漢許慎著），且無法追溯其來源，則被稱為“借訓”。
如需進一步了解具體文獻案例（如《漢書》《封禅文》中的用法），可參考訓诂學專著或相關古籍注疏。
借訓是一個漢語詞語，指的是從他人的經驗和教訓中學習和吸取教益。
借訓的部首是人，拼音是rén。它的總筆畫數為10。
《借訓》一詞的本義源自《左傳·襄公十二年》記載，後來衍生出引以為戒、從别人的錯誤中吸取教訓的意思。
《借訓》在繁體中的寫法為「借訓」。
古代漢字中的「訓」字，其字形與現代寫法略有不同，字體較為古樸，寫法為「﨟」。
他從父親的失敗中借訓，避免重蹈覆轍。
借鑒、借鑒過來、借取、取訓。
吸取教訓、引以為戒
忽略教訓、不知反省
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