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結驷的意思、結驷的詳細解釋

關鍵字:

結驷的解釋

(1).一車并駕四馬。《楚辭·招魂》:“青驪結駟兮齊千乘,懸火延起兮玄顔烝。” 王逸 注:“結,連也。四馬為駟。”《文選·張衡<西京賦>》:“旗不脫扃,結駟方蘄。” 薛綜 注:“結駕駟馬,方行而入也。” 清 李鬥 《揚州畫舫錄·草河錄上》:“過橋亭雕簷峻宇,出沒雲霞,上可結駟,下可方舟。”

(2).用以指乘驷馬高車之顯貴。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“至矣 於陵 ,養氣浩然,蔑彼結駟,甘此灌園。” 宋 劉克莊 《鳳凰閣》詞:“對牀句,子真佳作。安用羨伊結駟,難儂羅雀。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“子自塾中歸,見結駟於門,審所自來,駭奔告母。”

詞語分解

專業解析

“結驷”是一個源自古代漢語的詞彙,其核心含義指将四匹馬同系于一車,即四匹馬拉的車。它不僅是古代重要的交通工具形制,更承載着特定的社會文化象征意義。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:

一、本義解析

“結”意為系、連接;“驷”指古代同駕一輛車的四匹馬,或指四匹馬拉的車。“結驷”即指将四匹馬并辔(缰繩)系連,共同牽引一輛車。這是先秦至漢代高等級貴族或官員出行的車駕規格,代表着極高的身份與地位。例如《史記·春申君列傳》中門客朱英以“結驷連騎”形容春申君排場之盛。

二、引申義與象征意義

  1. 地位與權勢的象征:古代禮制對車馬儀仗有嚴格規定,“結驷”是卿大夫等高級貴族專屬的出行配置,成為身份顯赫的标志。《論語·公冶長》載“子謂子産:‘有君子之道四焉……其養民也惠,其使民也義。’”東漢鄭玄注引《孔子家語》提及“子産乘敝車、駕驽馬”,反襯當時權貴“結驷”的奢華,側面印證其象征意義。
  2. 車騎盛大的場景:常以“結驷連騎”(車馬衆多,前後相接)形容出行隊伍之浩蕩,凸顯聲勢顯赫。如《漢書·貨殖傳》描述富商“結驷連騎”往來郡國,反映其經濟實力與社會影響力。

三、用法與例證

四、文化内涵

“結驷”濃縮了古代中國的等級制度與禮儀文化。其使用嚴格遵循周禮“天子駕六,諸侯駕五,卿駕四”的規範(見《逸周書·王會解》),是宗法社會權力結構的物質外化。後世文學中,“結驷”亦成為富貴顯達的經典意象。

參考文獻依據:

  1. 《漢語大詞典》(羅竹風主編) “結驷”詞條:釋為“一車并駕四馬”,引《史記》等例證。
  2. 《古代漢語詞典》(商務印書館):明确釋義為“四匹馬共駕一車”,強調其禮制背景。
  3. 《史記·春申君列傳》:原文“子獨觀楚國之勢……朱英謂春申君曰:‘……君用事久,多失禮于王兄弟……且君用事久,多失禮于王兄弟,兄弟誠立,禍且及身,何以保相印江東之封乎?今妾自知有身矣,而人莫知……’”,其中門客以“結驷連騎”喻權勢。
  4. 鄭玄《論語注》引《孔子家語》:對比子産簡樸與權貴奢華,反映“結驷”的象征性。
  5. 《周禮》《逸周書》相關記載:為車馬制度提供禮制依據(雖未直用“結驷”一詞,但規範了四馬駕車的等級屬性)。

“結驷”作為特定曆史語境下的文化符號,其釋義需結合車馬制度、禮法規範及文獻用例綜合理解,方能準确诠釋其在漢語中的深層意涵。

網絡擴展解釋

“結驷”是一個漢語詞彙,其含義可從字面義、引申義及文化語境三個層面解析:

一、基本釋義

  1. 字面含義
    指“一車并駕四馬”,即用一條缰繩控制四匹馬拉的車。此義源于古代車馬制度,如《楚辭·招魂》中“青骊結驷兮齊千乘”,王逸注“四馬為驷”,強調車馬配置的規格。

  2. 引申含義
    代指顯貴身份或高官厚祿。古代驷馬高車是貴族階層的象征,如晉代陶潛《扇上畫贊》中“蔑彼結驷,甘此灌園”,以“結驷”反襯隱士淡泊名利的态度。

二、用法與例句

三、權威性辨析

高權威來源側重比喻義,而其他文獻(-7)均以古籍為據,強調本義及顯貴象征。建議結合具體語境判斷,古典文獻解讀宜優先采用“驷馬高車”相關釋義。

若需進一步考證,可查閱《楚辭》《文選》等原始文獻,或參考《漢語大詞典》等工具書。

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