
謂乘車不徒行。形容安享富貴。《韓非子·五蠹》:“今之縣令,一日身死,子孫累世絜駕,故人重之。” 陳奇猷 集釋引 門無子 曰:“累世絜駕,言累世乘軒不徒行也。”
絜駕(xié jià)是古代漢語中的複合詞,其含義需從字源和典籍用例綜合分析:
指整備車馬出行,強調出行前的周全準備。
兩字組合後,特指為出行而整頓車駕的行為,隱含莊重、正式的出行場景。
《韓非子·五蠹》經典用例:
“今之縣令,一日身死,子孫累世絜駕。”
- 釋義:此處以“絜駕”代指享有乘車特權,隱喻官職帶來的世代尊榮。體現詞義從具體行為(備車)向抽象象征(地位)的延伸。
詞義演變:
釋為“駕車出行”,強調動作本身,并引《韓非子》為例證(上海辭書出版社,2021)。
注“絜”通“潔”,取“整饬”之義,指出“絜駕”含禮儀性準備(商務印書館,2015)。
說明:因古籍釋義需依托權威辭書,而線上公開資源有限,建議查閱《漢語大詞典》《辭源》紙質版或官方數據庫(如知網工具書庫)獲取完整考據。當前未提供鍊接系因開放網絡無對應可直接引用的權威數字源。
“絜駕”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可結合《韓非子》的經典文獻及後世注釋進行解析:
基本釋義
該詞原指乘車而不步行,引申為安享富貴的狀态。例如《韓非子·五蠹》中提到“子孫累世絜駕”,即形容家族世代顯赫、生活優渥。
出處與語境
出自《韓非子·五蠹》:“今之縣令,一日身死,子孫累世絜駕,故人重之。”陳奇猷在《集釋》中注解:“累世絜駕,言累世乘軒不徒行也。”,說明該詞常用于描述古代官員後代延續特權、享受尊榮的情形。
詞義延伸
除字面意義外,“絜駕”隱含對權力世襲或階層固化的批判,反映了韓非子對當時社會現象的反思,帶有一定的政治哲學色彩。
提示:該詞現代使用頻率極低,多見于研究先秦文獻或古代思想史的語境中。若需進一步了解《韓非子》相關思想,可查閱權威古籍譯注。
安納托利亞幫傭鄙邑長铍長袖朝婚趠荦懲懼襯袍吃惱出色丹仙得隽吊謊端蒙法廏俯卧公父漢白玉石嚎啕惶愦劫路九方臯苦海無邊,回頭是岸爛目缧囚料槽梨園子弟論反落照芒羊明月清風木胎衲客凝待偏宕飄傑普薦黔刺搶渡情天孽海荏染山障繩舉事必躬親恃功侍視時望所歸受話器説餅私阿宿豪鐵藓通告通通瓦珑微時僞媮污溝邪意