告誡教導。《三國志·魏志·趙王幹傳》：“ 青龍 二年，私通賓客，為有司所奏，賜璽書誡誨之。”
“誡誨”的漢語詞典釋義
“誡誨”是一個漢語合成詞，由“誡”和“誨”兩個單字組成，其核心含義側重于告誡、教導，帶有規勸、警示以期使人改正或避免錯誤、明白事理的意味。
單字本義解析：
合成詞釋義： 将“誡”與“誨”結合，“誡誨”一詞強調在教導、誘導的過程中，同時包含告誡、警示的成分。它不僅僅是一般的教導，更側重于對可能存在的錯誤、過失或潛在危險進行指正和預防性的教育，目的是使人醒悟、改正或避免犯錯，走向正确的方向。其語義重心在于通過言語進行規勸性的教導。
權威詞典釋義與例證： 根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2007年版）的釋義：
誡誨： 告誡教導。 例證：《後漢書·鄧骘傳》：“常母子兄弟内相敕厲，冀以端悫畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死無二。終不敢橫受爵士，以增罪累。惶窘征營，昧死陳乞。” 李賢 注引《袁宏紀》：“上疏自陳曰：‘……伏惟和熹皇後聖善之德，為漢文母。兄弟忠孝，同心憂國，宗廟有主，王室是賴。功成身退，讓國遜位，歷世外戚，無與為比。當享積善履謙之祐，而橫為宮人單辭所陷。利口傾險，反亂國家，罪無申證，獄不訊鞫，遂令騭等罹此酷濫。一門七人，并不以命，屍骸流離，怨魂不反。逆天感人，率土喪氣。宜收還冢次，寵樹遺孤，奉承血祀，以謝亡靈。臣騭家屬雖蒙赦令，獨無愆尤，複見攻發，歸惡無辜，殘骸非命。誠恐違和熹皇後賜選入掖庭之制，違先帝營陵之令。謹冒死上聞，乞詣獄驗視，惟陛下省察。’太後聞之，乃貶逐鄉裡，而深加誡誨焉。” 此例中，“深加誡誨”即指（太後）對鄧骘等人進行了深刻的告誡和教導（盡管是貶逐後，仍帶有訓誡之意）。
“誡誨”意指通過言語進行的、帶有告誡和警示性質的教導，目的是使人認識錯誤、避免過失、明白道理并遵循正道。它融合了“誡”的約束規勸與“誨”的教導啟發雙重含義。
“誡誨”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“誡誨”意為告誡教導，由“誡”（警告、勸誡）和“誨”（教導、教誨）兩字組合而成，強調通過訓誡的方式進行教育。
該詞最早見于《三國志·魏志·趙王幹傳》：“青龍二年，私通賓客，為有司所奏，賜璽書誡誨之。”。此處指皇帝通過書面形式對趙王幹的行為進行訓誡教導，體現其正式性和權威性。
“教誨”泛指一般的教導，側重知識或道理的傳授；而“誡誨”更強調對錯誤行為的告誡與引導。
“誡誨”是結合告誡與教導的雙重含義，常用于嚴肅場合或曆史文獻中，體現權威性與規範性。如需進一步了解，可參考《三國志》相關記載或權威詞典（如漢典）。
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