
見“ 節鼓 ”。
節鼓(jié gǔ)是中國古代重要的打擊樂器,兼具禮器與樂器的雙重功能,主要用于宮廷雅樂、儀仗隊列及節慶儀式中控制節奏、彰顯威儀。其詳細釋義如下:
節鼓指用于節制樂曲節奏的鼓。其形制通常為建鼓(鼓身豎直貫穿木柱,下有底座),鼓面蒙皮,以鼓槌敲擊發聲。作為“節樂之器”,它通過穩定的鼓點統一樂隊演奏速度,體現“樂必有節”的禮樂思想 。
節鼓雛形見于漢代宮廷樂舞,稱為“建鼓”。東漢張衡《東京賦》載“鼓鼓路鼗,樹羽幢幢”,描述儀仗中建鼓裝飾羽葆的盛況,為早期節鼓形态 。
唐代燕樂大曲中,節鼓成為核心節奏樂器。《舊唐書·音樂志》明确記載:“節鼓狀如博局,中開圓孔,適容其鼓,擊之以節樂”,說明其形制與節奏功能已規範化 。
在祭祀、朝會等典禮中,節鼓與鐘、磬配合,标志儀程節點。如宋代陳旸《樂書》載:“凡樂作,先擊镈鐘,次節鼓以引之”,凸顯其禮樂引導作用 。
節鼓是“禮樂相濟”的具象化符號。《禮記·樂記》強調“節奏足以感動人之善心”,其聲既規範樂律秩序,亦象征社會倫理的和諧,成為中華禮樂文明的物質載體 。
參考來源:
“節皷”是一個較為生僻的古代樂器名稱,根據現有資料,其解釋如下:
“節皷”為古代樂器,形狀類似“博局”(一種棋盤),中間開有圓孔,恰好能容納鼓身。其主要功能是通過擊打來調節音樂的節奏,屬于節樂類器具。該詞見于北周庾信《三月三日華林園馬射賦》中的描述:“玉律調鐘,金錞節鼓”,表明其用于宮廷儀式或雅樂場景。
由于現有資料權威性較低(參考來源1),建議進一步查閱《中國古代樂器考》《樂府雜錄》等專業文獻,或結合出土文物(如漢代樂俑、壁畫)進行實物佐證,以獲取更準确的形制與用途信息。
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