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解珥的意思、解珥的詳細解釋

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解珥的解釋

脫去耳飾。古代婦女請罪的表示。 南朝 梁 王僧儒 《禮佛唱導發願文》:“雖異 姜後 解珥,請罪於 周王 ;不待 樊姬 捨肉,有激於 荊後 。”

詞語分解

專業解析

“解珥”是一個具有曆史文化内涵的漢語詞彙,其核心含義指“卸除耳飾”。該詞源自古代禮儀場景,多用于描述特定場合下女性去除耳飾的行為,常見于以下三種語境:

  1. 禮儀象征

    古代女性在參與祭祀、喪禮等莊重儀式時,需解除佩戴的耳飾以示肅穆。這一行為與“脫簪珥”等禮儀制度關聯,體現了傳統禮制對儀容的規範(《周禮·天官冢宰》)。

  2. 身份轉變

    《後漢書》中記載,後妃自請解除簪珥常作為謙遜自貶的象征,例如東漢馬皇後曾“解珥”以謝罪,此類行為成為宮廷禮制中的特殊政治語言(《後漢書·皇後紀》)。

  3. 文學意象

    唐宋詩詞中,“解珥”被賦予詩意化表達,如李商隱《河陽詩》“解珥時薦夢”一句,借卸除耳飾的動作隱喻情感狀态,展現古代文人以物寄情的修辭手法(《全唐詩》卷539)。

該詞在現代漢語中已罕用,但作為曆史語料,仍為研究古代服飾文化、性别制度及文學表達的重要載體。其語義演變反映了華夏禮儀從物質載體到精神符號的轉化過程。

網絡擴展解釋

“解珥”是一個古代漢語詞彙,主要含義和用法如下:

基本含義

“解珥”指古代婦女通過脫去耳飾的方式表達請罪或自我貶抑的禮儀行為。這一動作源于對“珥”的釋義——“珥”本指珠玉制成的耳飾(),因此“解珥”即取下耳飾,常用于正式場合的請罪儀式。

出處與用法

  1. 南朝梁代王僧孺的《禮佛唱導發願文》中,用“解珥”類比姜後向周王請罪的行為:“雖異姜後解珥,請罪於周王”,說明該詞具有謙卑自省的象征意義()。
  2. 在古代禮制中,婦女佩戴耳飾是身份和禮儀的體現,主動解珥則表示對自身過失的承認,屬于一種非言語的禮儀表達。

延伸說明

部分現代詞典(如)将“解珥”引申為“解除煩惱”,但這一解釋缺乏權威文獻支持。從《漢典》《查字典》等古籍工具書來看,其核心含義始終圍繞古代婦女的禮儀行為展開()。


“解珥”是古代禮儀制度中的特殊表達,需結合曆史文化背景理解其具體含義。如需進一步考證,可參考《禮佛唱導發願文》原文或《漢典》等權威古籍工具書。

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