(1).计算量度。 汉 王充 《论衡·谈天》：“如 邹衍 之书，若谓之多计度，验实反为少焉。”《新唐书·百官志四下》：“经略使以计度为上考，集事为中考，脩造为下考。”
(2).估计；料想。 宋 张载 《正蒙·中正》：“计度而知，昏也；不思而得，素也。” 王夫之 注：“计度而知，设未有之形以料其然，是非之理不察者多矣。” 元 许衡 《拟古战场赋》：“尔乃心存目想，计度数量，岂古人有事於此，遗迹尚存乎渺茫。” 黄侃 《哀贫》：“贫者非岁时膢腊，未尝啗纯米之饭，尊酒臠肉，得之出於计度之外。”
(3).计较；衡量。《金史·隐逸传·张潜》：“尝行道中拾一斧，夫妇计度移时，乃持归访其主还之。” 明 方孝孺 《君量》：“其出於计度而后为者，未足见人之量，惟其猝然遇之视之而不惊，此非有量不能也。”
(4).谋画。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“友人得罪斥逐后，其家亲知过门，缩颈不敢视。公独省问，为计度、论议直其寃。”《宋史·陈恕传》：“凡议论、计度并令 恕 等参预。” 元 袁桷 《吴江重建长桥记》：“维浮屠善计度，长衢广殿，瞬息以具，吾语诸其有获。”
“计度”是汉语中具有复合语义的词汇，其核心含义包含以下两个层面：
一、计算与衡量
“计”指核算、筹划，“度”表测量、推测，组合后表示通过理性分析进行估量或规划。例如《汉语大词典》将其释为“计算测度”，强调对事物数量、规模的理性评估。该词在古代文献中常用于描述对资源、时间的量化管理，如《汉书·食货志》中“计度蓄积”即指对储备物资的核算。
二、佛教术语中的引申义
在佛教哲学体系里，“计度”特指意识活动中的分别与执取。《佛学大辞典》解释其为“心识对境之分别推求”，指人通过思维对现象产生主观判断与执着，属于烦恼根源之一。这一用法常见于《成唯识论》等经典，强调超越表象的思维局限。
双重语义反映了汉语词汇在世俗应用与哲学语境中的动态发展，既有具象的行为指向，亦含抽象的精神活动特质。
“计度”是一个多义词，其含义需结合语境理解，主要包含以下四类解释：
计算量度
指通过数学或逻辑方法进行测量、推算。如《论衡·谈天》提到“多计度，验实反为少”，强调通过计算验证实际结果。唐代《新唐书》中记载官员考核以“计度为上考”，体现其作为管理手段的功能。
估计与推测
表示对未发生之事的预测或判断。宋代张载在《正蒙》中批评“计度而知”是“设未有之形以料其然”，认为依赖推测易生谬误。
权衡与比较
指对事物进行利益或价值的衡量。如“计较衡量”，常见于涉及决策的语境，需综合多方因素考量。
谋划与策略
强调制定计划或策略的行为。例如“谋画”，多用于描述系统性规划，如“百年大计，质量第一”中的“计”即含此意。
该词在佛学中特指“以意识思量事物”，属专业术语。需注意语境差异，避免混淆日常含义。
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