亦作“ 記諜 ”。史冊；文字記錄。《三國志·蜀志·宗預傳》“我六十何為不受邪” 南朝 宋 裴松之 注：“臣 松之 以為 芝 以年啁 預 ，是不自顧。然 預 之此答，觸人所忌，載之記牒，近為煩文。” 南朝 梁 沉約 《＜佛記＞序》：“含靈萬品，既非記諜所窮；物物禀生，豈伊積塵能計。” 唐 岑文本 《拟＜劇秦美新＞》：“摛記牒於無窮，播歌誦而盈耳。” 明 湯顯祖 《太學同遊記叙》：“維時人士波湧，然無記牒，久而遺忘，固人情也。”
“記牒”是漢語中一個具有曆史文獻價值的複合詞，其核心含義指代記載事件的文書或檔案。根據《漢語大詞典》的解釋，“記”意為記錄、載錄，“牒”原指古代書寫用的竹簡或木片，後引申為官方文書或譜系文件，二者組合後特指以文字形式保存的史料或憑證。例如《後漢書·祭祀志》中“宜以記牒形式存于蘭台”，即指将祭祀儀軌以文書存檔于官府機構。
從詞義演變角度看，“記牒”在唐代以前多用于官方檔案記錄，如《南史·徐勉傳》記載“凡所掌記牒，皆有條貫”，強調其系統性和權威性。至宋元時期，該詞逐漸擴展至家族譜系記載，如《朱子語類》所述“家譜記牒，所以明世系也”，體現其記錄功能的延伸性。現代漢語中，該詞主要作為曆史文獻學術語使用，例如中華書局出版的《古籍整理術語彙釋》将其定義為“古代登記戶籍、事件的簿冊”。
“記牒”是一個漢語詞語，讀音為jì dié，其含義和用法在不同文獻中有以下解釋：
“記牒”指史冊或文字記錄，多用于古代文獻中表示對事件的書面記載，如史書、典籍等。部分來源（如）提到它也可指“信件或便條”，但這一用法在權威典籍中較少見，可能為現代引申義或誤用。
詞義解析
經典出處
用法示例
如需進一步考證，可查閱《三國志》等原始文獻或權威詞典（來源：）。
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