舊時稱奴婢所生子女仍為奴者。 元 張國賓 《羅李郎》第二折：“我道你是家生孩兒，一定不要。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·奴婢》：“奴婢所生子，亦曰家生孩兒。”亦稱“ 家生孩子 ”。 姚雪垠 《李自成》第一卷第二章：“他想起 李奇 這個人跟着他快兩年了，小心服侍，沒有出過錯誤，雖不是家生孩子，卻同 顧顯 差不多一樣地對主人忠心耿耿。”
“家生孩兒”是古代漢語中的特定稱謂，主要用于描述奴婢所生子女仍世代為奴的社會現象。以下是詳細解釋：
指奴婢（家仆）所生的子女，因其身份繼承性，仍需在主人家中繼續服役為奴。
曆史背景
該詞最早見于元代文獻，如元曲《羅李郎》中提到“家生孩兒，一定不要”，明代陶宗儀《辍耕錄》進一步明确：“奴婢所生子，亦曰家生孩兒”。
語言結構
近義詞與變體
反映古代階級制度中“奴籍世襲”的殘酷現實，奴婢後代無法脫離原有身份，需世代為主家服務。姚雪垠在《李自成》中曾通過對比“家生孩子”與普通仆從的忠誠度，側面體現這一概念的深層影響。
如需進一步了解古代奴仆制度，可參考《辍耕錄》《警世通言》等文獻。
“家生孩兒”是一個常見的成語，用來形容一個家庭裡生育了一個嬰兒。
下面是對這個成語進行拆分：
部首：子 (10畫)
筆畫：20畫
《家生孩兒》的成語來源可以追溯到古代。在古代，擁有兒子是家庭幸福和繁榮的象征。一個家庭生育了兒子，意味着家先繁榮昌盛，有人承繼祖業。
在繁體字中，該成語的寫法為「家生孩兒」。
在古代漢字的寫法中，成語《家生孩兒》的「家」字可能會用傳統的形狀「豕」字來表述，而其他兩個字仍然保持不變。古代漢字寫法的變化是由于書寫方式和字形的演變。
以下是一些使用《家生孩兒》成語的例句：
1. 他們夫妻二人終于家生孩兒了，真是件大喜事。
2. 這個家庭辛苦了很久，終于迎來了他們期盼已久的家生孩兒。
一些與《家生孩兒》相關的詞語：
組詞：家庭、生育、嬰兒、幸福、繁榮
近義詞：家有喜事、喜得貴子
反義詞：無子女、無後為大
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