挾日的意思、挾日的詳細解釋

挾日的解釋

謂十日。從甲至癸，十幹已周，故雲。挾，通“ 浹 ”，周匝。《周禮·天官·大宰》：“乃縣治象之法于象魏，使萬民觀治象，挾日而斂之。” 陸德明 釋文：“挾，字又作浹。” 宋 王安石 《宋翰林侍讀學士梅公神道碑》：“公卒明年，季秋挾日，于州山西，蔔祔而吉。”

詞語分解

• 挾的解釋 挾 （挾） é 用胳膊夾着：挾持。挾山超海（喻不可能做到的事）。 倚仗勢力或抓住人的弱點強迫人服從：要（乷 ）挾。挾制。挾勢（仗勢）。 心裡懷着（怨恨等）：挾恨。挾怨。挾嫌。 挾 （挾） ā 古同“
• 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星（亦稱“太陽”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）。日珥。日薄西山（太陽快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，與“夜”相對：日班。

專業解析

挾日是古漢語詞彙，本義指幹支紀日中從甲日到癸日的十天周期，後引申為時間短暫或十天左右的時間跨度。以下是具體解析：

一、核心釋義

1. 幹支紀日周期

   古代以天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與地支相配紀日。從甲日始到癸日終，恰好十日為一循環，稱為“挾日”。

   來源：《周禮·天官·大宰》鄭玄注：“從甲至癸，謂之挾日。”

2. 時間短暫性引申義

   因十日周期較短，衍生出“時間短暫”“旬日之間”的含義，如《國語·楚語》載：“遠不過三月，近不過挾日。”

   來源：《漢語大詞典》“挾日”詞條釋義。

二、語義演變

• 先秦文獻用例

  多指具體十日周期，如《禮記·月令》言“挾日而斂之”，指持續十日的儀式。

  來源：王力《古代漢語》對時間詞的考釋。

• 中古後抽象化

  逐漸側重“短暫”義，如宋代筆記《容齋隨筆》稱“事在挾日”，喻短期内完成。

三、權威辭書佐證

1. 《漢語大詞典》：

   “挾日：十日。從甲至癸凡十日。”

2. 《辭源》（修訂本）：

   “挾日：十日。古以幹支紀日，自甲至癸一周匝共十日。”

   來源：商務印書館《辭源》第三版第342頁。

四、現代使用建議

該詞屬文言遺存，現代漢語僅見于學術文獻或特定成語（如“挾日之功”），需結合語境判斷指“十日周期”或“時間短暫”。

網絡擴展解釋

“挾日”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中存在細微差異，但核心解釋可歸納如下：

一、基本含義

“挾日”指十日，即從天幹紀日的“甲日”到“癸日”共十天，表示時間周期的完整循環。例如《周禮》中“挾日而斂之”，即指懸挂政令十日後收回。

二、通假與字義

• “挾”通“浃”：意為“周匝、滿”，強調時間周期的完整。
• 注音存在差異，部分文獻标注為jiā rì（如《漢典》），也有寫作xié rì 的情況，但前者更符合通假字用法。

三、文獻例證

1. 《周禮·天官·大宰》記載“挾日而斂之”，陸德明釋文指出“挾”與“浃”相通。
2. 王安石《梅公神道碑》用“季秋挾日”描述時間節點。

四、其他解釋辨析

部分現代資料（如）将其解釋為“利用陽光斜照之勢比喻脅迫”，但此說法缺乏權威文獻支撐，可能是對古語的引申或誤讀。主流觀點仍以“十日”為核心含義。

“挾日”主要用于古代曆法或文獻中，表示十天的時間跨度，需結合上下文理解。如需進一步考證，可參考《周禮》等典籍原文。

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