
漢 末隱士。字 孝然 , 河東 人。孑然無親,見 漢 室衰,遂不語。露首赤足,結草為裳,見婦人即避去。平時不踐邪徑,不取大穗,數日一食。或謂曾結廬于 鎮江 谯山 (即今 焦山 )。傳說死時百馀歲。參閱 晉 皇甫谧 《高士傳》卷下、 晉 葛洪 《神仙傳》。後因以指有道的隱士。 宋 蘇轼 《和雜詩》之三:“空餘 焦先 室,不傳 元化 方。”
關于“焦先”的詞義解釋如下:
一、基本身份與背景
焦先是東漢末年的隱士,字孝然,河東(今山西一帶)人。他因目睹漢室衰微,選擇隱居避世,終身不語,以獨特的生活方式表達對時局的态度。
二、行為特點與生活狀态
三、居住地與相關傳說
據傳焦先曾在鎮江谯山(今焦山)結廬而居,此地後來因他得名“焦山”,成為後世文人尋訪隱士文化的象征地之一。
四、後世影響與文學意象
宋代文人常以焦先喻指高潔隱士,如蘇轼在《和雜詩》中寫道:“空馀焦先室,不傳元化方”,借其居所寄托對隱逸精神的追慕。
五、文獻參考
其生平主要見于晉代皇甫谧《高士傳》和葛洪《神仙傳》,二者均為研究隱逸文化的重要史料。
“焦先”不僅是一位曆史人物,更成為傳統文化中淡泊名利、堅守節操的隱士符號。
「焦先」是一個漢字詞組,表示一個人在某個方面的能力特别突出,比其他人更先進或出衆。
「焦先」由火部和先部組成,火部位于上方,先部位于下方,火部含有「火」的意義,先部則表示一個詞的原義。
「焦」的拆分筆畫為8畫。
「焦先」一詞起源于古代社會,特指那些在某個領域中具備出衆才能的人。這個詞的使用可以追溯到古代文獻中,如《史記·司馬相如列傳》中有「焦先不仁」的記載。
「焦先」在繁體字中的寫法為「焦先」,部首、字形與簡體字相同。
在古代,「焦先」的寫法也有所變化。例如在《廣韻》中,「焦先」以「燒先」表示火焰高亮。而在《說文解字》中,「焦先」以「炮先」表示打火燒燈。
1. 他在計算機領域是個真正的焦先。
2. 這位科學家以其在生物研究方面的貢獻被視為焦先。
3. 這個項目需要一個有經驗的焦先來領導。
1. 焦點:指注意力或興趣的集中地點。
2. 先進:表示水平高、發展前進。
3. 先輩:指在某個領域或工作中比自己更早或更有成就的人。
1. 突出:表示在某個方面格外出衆或明顯。
2. 傑出:指在某個領域才能非凡,頗具成就。
1. 平庸:表示在某個方面沒有特别出色的才能或成就。
2. 後輩:指在某個領域或工作中比自己更晚或發展較慢的人。
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