1.校勘書籍。《後漢書·文苑傳上·傅毅》：“ 建初 中， 肅宗 博召文學之士，以 毅 為蘭臺令史，拜郎中，與 班固 、 賈逵 共典校書。”《三國志·蜀志·向朗傳》：“年踰八十，猶手自校書。” 宋 無名氏 《王氏談錄·校書》：“公言校書之例，它本有語異而意通者不取可惜，蓋不可決謂非昔人之意，俱當存之。” 清 王筠 《菉友肊說》：“刻書者，依其原本而刻之也。校書者，列各本異文，纖悉必備也。”
2.古代掌校理典籍的官員。 漢 有校書郎中， 三國 魏 始置秘書校書郎， 隋 、 唐 等都設此官，屬秘書省。
3. 唐 胡曾 《贈薛濤》詩：“ 萬裡橋 邊女校書，枇杷花下閉門居。” 薛濤 ， 蜀 中能詩文的名妓，時稱女校書。後因以“女校書”為妓女的雅稱。亦省稱“ 校書 ”。 清 富察登崇 《燕京歲時記·財神廟》：“每至九月，自十五日起，開廟三日。祈禱相屬，而梨園子弟與青樓校書等為尤多。” 巴金 《家》九：“在祖父自己的詩集裡也曾有不少贈校書的詩句。”參閱 元 辛文房 《唐才子傳·薛濤》。
"校書"一詞在漢語中具有多重含義，需分語境理解：
一、校勘典籍 本義指對古籍進行考訂、校對和修正的學術工作。漢代劉向《别錄》記載："一人讀書，校其上下，得謬誤為校"。該用法至今沿用，如"校書十餘載，方成定本"。
二、古代官職名 東漢始設"校書郎"，隸屬東觀（皇家藏書機構），掌典校宮廷藏書。唐代該職位歸屬秘書省，《新唐書·百官志》載："校書郎十人，正九品上，掌雠校典籍"。著名詩人白居易、李商隱均曾任此職。
三、文學雅稱 唐代起成為妓女的隱稱，源于才妓多通文墨。王建《寄蜀中薛濤校書》詩雲："萬裡橋邊女校書，枇杷花裡閉門居"，此典故使"女校書"成為名妓代稱。明清小說中沿用該隱喻，如《醒世恒言》第三卷描寫："臨安府校書，色藝俱絕"。
按《漢語大詞典》釋義，此詞在不同曆史時期産生語義流變，既承載了文獻學傳統，又折射出古代社會文化特征。
“校書”是一個多義詞，其含義根據語境和曆史背景有所不同，主要包含以下三層解釋：
指對書籍進行校正、修訂，訂正錯誤或補充缺漏。例如《三國志·蜀志·向朗傳》記載“年逾八十，猶手自校書”，即強調親自校對書籍的行為。
漢代開始設置“校書郎中”，負責整理典籍；三國魏設“秘書校書郎”，隋唐沿襲此職，隸屬秘書省，專職校理國家藏書。如《後漢書》提到傅毅與班固等人“共典校書”，即擔任此類官職。
唐代詩人胡曾在《贈薛濤》詩中稱才女薛濤為“女校書”，因其文才出衆。後世逐漸将此稱呼引申為對妓女的委婉雅稱。
如需進一步考證具體文獻中的用法，可查閱《三國志》《後漢書》等史料原文。
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