(1). 宋 代以十二月二十四日為交年節。謂舊年和新年在這一天交接。民間皆焚錢紙，誦道佛經咒，以送故迎新。見 宋 陳元靓 《歲時廣記·交年節》引 呂原明 《歲時雜記》。亦省稱“ 交年 ”。 宋 孟元老 《東京夢華錄·十二月》：“二十四日交年，都人至夜，請僧道看經，備酒果送神，燒合家替代錢紙，帖竈馬於竈上。”
(2).泛指新舊歲交替之際。 宋 歐陽修 《與顔直講長道書》之一：“交年積雪，極寒，體況想佳，計行李不久當東，會見何時，千萬加愛。”
交年節是中國古代重要的歲時節日，又稱"交年"或"小年節"，特指農曆臘月二十四日（部分地區為臘月二十三）舉行的年節過渡儀式。該節日名稱取自"新舊年相交"之意，标志着年節序幕的正式拉開，據《東京夢華錄》記載，宋代汴京"十二月盡，俗雲'月窮歲盡之日'，謂之'交年'"。
從歲時文化角度解析，交年節包含三重核心内涵：其一為"辭竈"儀式，《夢粱錄》載"二十四日，不以窮富，皆備蔬食饧豆祀竈"，百姓通過祭竈神實現"上天言好事"的祈願；其二為"掃塵"習俗，周密《武林舊事》記述"禁中臘月二十四日，謂之'交年'，都人至夜請僧道看經，備酒果送神，燒合家替代紙錢，貼竈馬于竈上"，展現除舊布新的歲時觀念；其三承載着時空轉換的哲學思考，《析津志》稱"交年之際，天地混沌，陰陽交替"，體現古人"一元複始"的宇宙觀。
該節日的儀式規程包含：祭竈時供奉饴糖、焚化竈馬，清掃居室梁柱塵垢，準備膠牙饧等節令食品。元代熊夢祥在《析津志輯佚》中特别記載："二十四日，掃房舍，暮夜置酒果送竈君"，這些習俗至今仍在部分地區以"過小年"的形式延續，成為中華年俗文化的重要遺存。
關于“交年節”的詞義解釋如下：
交年節是宋代民間節日，特指農曆十二月二十四日，象征舊年與新年在此日交接。宋代文獻如《東京夢華錄》記載，此日需焚錢紙、誦佛道經咒，以“送故迎新”。
宋代以後，“交年節”逐漸泛指新舊歲交替之際。例如歐陽修在書信中用“交年積雪”描述歲末寒冬，可見其含義已擴展至年末時節。
亦簡稱為“交年”，元代《武林舊事》等文獻沿用此稱呼。其核心意義始終圍繞辭舊迎新，反映了古代民衆對時序更疊的敬畏與祈福心理。
如需進一步了解具體習俗或文獻出處，可參考《歲時廣記》《東京夢華錄》等古籍記載。
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