教导与规劝。《孔子家语·郊问》：“卜之日，王亲立于泽宫以听誓命，受教諫之义也。” 宋 叶适 《黄君墓志铭》：“遇后生有教諫，亦讽道宛转，不令失色词。”
“教谏”是由“教”与“谏”组成的复合词，其核心含义为“通过教导进行规劝”。《汉语大词典》将“教”定义为“传授知识、技能或道理”，而“谏”指“以直言纠正过失”，二者结合后，词义延伸为“以教育引导的方式劝诫他人改正错误”。
从词源学角度分析，“教”在甲骨文中象手持杖施教之形，强调权威性引导；“谏”的金文字形从言从柬，含“直言不讳”之意（据《说文解字注》）。这种构词方式体现了中国古代“寓教于谏”的教育理念，既注重知识传递，又强调道德规劝的双重功能。
在具体用法中，“教谏”多用于师长对晚辈、上级对下级的规训语境。例如《礼记·曲礼》所述“三谏而不听，则号泣而随之”，即展现了教谏过程中“循循善诱”与“坚持原则”的平衡艺术。现代汉语中该词多用于书面语体，常见于教育伦理相关的学术论述。
与近义词“劝诫”相比，“教谏”更突出系统性教育属性；相较于“训斥”，则弱化了单向指责意味，强调基于理性沟通的纠正过程（参考《现代汉语同义词词典》）。这种语义特征使其成为兼具教育性与规范性的特殊语汇。
“教谏”是一个汉语词汇，拼音为jiào jiàn，其核心含义为教导与规劝。以下是详细解释：
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《孔子家语》或宋代文集等古籍。
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