亦作“ 驕堕 ”。驕縱怠惰。《後漢書·文苑傳下·趙壹》：“豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志！” 宋 王安石 《省兵》詩：“驕惰習已久，去歸豈能田？” 宋 嶽飛 《奏畫守襄陽等郡田劄子》：“﹝ 金 人﹞所愛惟金帛子女，志已驕堕。” 明 張居正 《答巡撫高鳳翥書》：“以驕惰不習之兵，當 瓦剌 新鋭之虜，其勢固不敵也。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第六節：“ 唐太宗 對朝臣說，我不打 突厥 ，反送給金帛，為的讓他們驕惰，以便一舉消滅。”
"驕惰"是漢語中一個具有複合語義的詞彙，其核心含義可從字形和語源兩個維度解析。從構詞法分析，"驕"本義指馬背隆起，引申為傲慢自大的心理狀态，《說文解字》釋為"馬高六尺為驕"；"惰"字從心從隋，表示心理上的懈怠懶散，《說文解字》注為"不敬也"。二字結合後，《漢語大詞典》将其定義為"因驕縱而産生的懈怠心理"，特指因自滿情緒導緻的進取心減退現象。
該詞的語義演變呈現三個階段：先秦典籍多用于描述貴族階層的奢靡狀态，如《左傳》記載"驕惰奢縱，禍之始也"；唐宋時期擴展到形容文人墨客的疏狂品性；明清小說中則常見于刻畫纨绔子弟的形象。現代漢語中，"驕惰"多用于書面語境，常與"戒除""克服"等動詞搭配，強調對自滿懈怠心理的警惕，如"戒驕惰以固根本"的警示語。
在語義辨析方面，需注意與"懶惰""驕橫"等近義詞的區别："懶惰"側重行為層面的懈怠，"驕橫"強調态度上的蠻橫，而"驕惰"特指因自我膨脹引發的雙重負面狀态，兼具心理與行為特征。該詞的典型用法如《資治通鑒》所述"居安忘危，處榮忘辱，驕惰漸生而不自覺"，生動展現了其深層語義。
“驕惰”是一個由“驕”和“惰”組合而成的複合詞，需拆解分析其含義：
驕
本義指“自滿、傲慢”，如《說文解字》釋為“馬高六尺為驕”，後引申為态度上的高傲，如“驕矜”“驕兵必敗”。古文用例可見《論語·學而》：“貧而無谄，富而無驕。”
惰
意為“懶惰、懈怠”，如《禮記》中“惰慢邪僻之氣不設于身體”，強調行動上的懶散和不積極。
組合義
“驕惰”通常指因驕傲自滿而滋生的怠惰心态，即因自視甚高、輕視他人或事務，導緻行動上消極懶散。例如：
注意：此詞多見于古文或特定語境，現代漢語中較少單獨使用，需結合上下文理解。若您有具體出處或語境，可進一步補充以便精準分析。
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