教訓鞭笞。《史記·律書》：“故教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國，誅伐不可偃於天下，用之有巧拙，行之有逆順耳。”
“教笞”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下信息進行解析：
“教笞”由“教”（教育、教導）和“笞”（鞭打、體罰）組成，字面意為通過體罰的方式進行教育和懲戒。它強調古代教育中“棍棒教育”的理念，即認為體罰是糾正行為、傳授規範的必要手段。
該詞最早見于《史記·律書》：“教笞不可廢於家，刑罰不可捐於國”，表明古代家庭和社會的治理中，體罰與法律懲罰被視為相輔相成的工具。這種觀念反映了傳統儒家思想中“嚴父慈母”的教育模式，以及“不打不成器”的民間認知。
從漢字構形分析，“教”字篆書由“攴”（手持棍棒）和“孝”組成，暗示教育行為本身包含懲戒之義。潮汕方言中的“教示”一詞也涵蓋“教笞”之意，進一步印證了體罰在傳統教育中的普遍性。
當代教育理念已摒棄體罰，但“教笞”作為曆史詞彙，仍具有文化研究價值。它揭示了古代教育方式的特點，也引發對教育手段合理性的反思。
《教笞》是指對學生進行體罰教育或處罰的行為，特指用笞打作為一種教育手段。
《教笞》的拆分部首是“攵”和“⺍”，共有9筆。
《教笞》這個詞的來源可以追溯到古代中國，是古代教育中常用的一種懲罰方式。在中國傳統文化中，教育被認為是非常重要的，而泰西學校知識的傳授有時關閉，于是老師會使用體罰的方式來教育學生，并且認為這樣能夠對學生的品行和學習能力産生積極影響。雖然現代教育已經嚴禁使用體罰，但是《教笞》一詞仍然為人所熟悉。
《教笞》的繁體字為「敎笞」。
古時候《教笞》的寫法可能會有一些變化，例如在秦朝時期，教育體罰的方式是以刑法進行，因此《教笞》一詞的寫法可能與現代有所不同。
1. 她的父親因為她犯了錯而對她進行了教笞。
2. 這種方式的教育效果很有争議，有些人認為教笞會導緻學生心理健康問題。
3. 教師應該通過溫和的方式教育學生，而不是采取教笞這種過激手段。
相關的組詞有：教育、體罰、教師、學生、處罰。
近義詞有：體罰、打罵、責打、訓斥。
反義詞有：褒獎、獎勵、鼓勵、表揚。
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