袝祭時獻酒給代表死者受祭的屍。古代一種祭禮。 清 夏炘 《學禮管釋·釋祔》：“禮於卒哭之後，有餞屍之祭。凡人有遠行曰餞，祔不於廟，仍在殯宮，何餞之有……餞者屍也，祔者亦屍也。”
“餞屍”是一個古代祭祀禮儀相關的專有名詞，具體含義如下：
指在祔祭（古代喪禮中将新死者神主附于先祖廟的儀式）中，向代表死者受祭的“屍”獻酒的環節。這裡的“屍”并非屍體，而是古代祭祀時代表死者接受祭拜的活人（通常由晚輩或臣子擔任）。
清代學者夏炘在《學禮管釋·釋祔》中明确記載：“禮於卒哭之後，有餞屍之祭。”并解釋其特殊性：“祔不於廟，仍在殯宮，何餞之有……餞者屍也，祔者亦屍也。”
該詞屬于生僻古禮術語，現代已不具實際應用價值，主要用于研究古代喪葬文化和《儀禮》文獻時涉及。
《餞屍》是一個意義相對較為特殊和獨特的詞語，通常指的是一種古代殡葬儀式。具體而言，它是指送葬者在喪葬儀式中對屍體進行餞别，以示懷念和告别的一種儀式。通常，此時會有喪家人員及親友圍繞在屍體身旁，通過各種方式表示哀悼和祭奠，比如唁文、禮炮、吊唁等。
根據漢字拆分規則，将《餞屍》拆分為“食”、“辛”、“屍”的三個部首，它們分别代表食物、辛勤、屍體。《餞屍》共有12個筆畫。
《餞屍》一詞最早可以追溯到《左傳·哀公十四年》：“何必餞屍，毀俗。”這裡的“餞屍”用來表示即将舉行殡葬儀式，并非指具體的行為形式。
《餞屍》的繁體字為餞屍。
古代的漢字寫法與現代有所不同。在《餞屍》的古代漢字寫法中，“餞”字的上方多有一個“豆”字旁，表示食物的意義。“屍”字在古代寫法中屍旁的位置并不像現在與峰字旁組合。
1. 在他的葬禮上，親友們餞屍時唱起了他最喜歡的歌曲。
2. 餞屍儀式上，家人們表達了他們對逝去親人的深深思念。
組詞：餞行、餞别、餞迎、餞告。
近義詞：送葬、喪葬、告别儀式。
反義詞：歡迎、祝賀。
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