謂事前明察事物細微的變化，抓住有利時機而有所動作。《易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。” 孔穎達 疏：“言君子既見事之幾微，則須動作而應之。”《後漢書·劉焉傳論》：“ 劉焉 覩時方艱，先求後亡之所，庶乎見幾而作。”《朱子語類》卷四四：“天下無道，譬如天之将夜，雖未甚暗，然自此隻向暗去，知其後來必不可支持，故亦須見幾而作可也。”
"見幾而作"是漢語成語，出自《周易·系辭下》："君子見幾而作，不俟終日。"其核心含義指洞察事物變化的細微征兆并及時采取行動。從漢語詞典角度可作如下解析：
一、字義溯源 "見"意為察覺、預見，《說文解字》釋為"視也"；"幾"通"機"，指事物變化的微妙征兆，《古代漢語詞典》注為"細微的迹象"；"而"作連詞表承接；"作"即行動，《漢語大詞典》解作"起也，為也"。四字組合形成"察微→決斷→行動"的遞進關系。
二、哲學内涵 該成語承載《周易》"知微知彰"的辯證思維，強調智慧包含三個層面：1）觀物入微的洞察力；2）吉兇預判的決斷力；3）與時俱進的行動力。如東漢鄭玄在《周易注》中闡釋："幾者，動之微，吉兇之先見者也。"
三、曆史應用 典型用例見《漢書·楚元王傳》："智者見幾而作，不俟終日。"唐代孔穎達疏解《周易》時，舉商湯見夏桀失德而興師、周文王觀殷纣暴虐而修德為例，印證該成語的實踐智慧。
四、現代釋義 《現代漢語詞典》（第7版）定義為："看到事物細微的動向就立即采取行動。"其核心價值在于：把握事物發展初期0.1%的征兆，做出100%的應對準備，體現中國傳統哲學"防微杜漸"的處世智慧。
“見幾而作”是一個源自《周易·系辭下》的成語，原句為“君子見幾而作，不俟終日”（）。以下是詳細解釋：
詞義解析
核心内涵
強調對形勢的敏銳洞察力，要求人在觀察到細微變化時果斷行動，而非被動等待。如孔穎達注釋：“見事之幾微，則須動作而應之”（）。
用法與示例
現代啟示
這一概念在現代可應用于風險管理、商業決策等領域，提醒人們關注早期信號并快速響應（）。
總結來看，“見幾而作”融合了觀察力與行動力，是中華文化中關于智慧與機變的經典表達。
阿克蘇姆王國不落手才韻蠶叢鳥道蠶頭鼠尾柴扒超羣拔萃逞想充電充列等禮相亢電割鬥獻敦辟督繕峨冠博帶奉嘗斧質膏梁錦繡臯繇公廨田過得邯鄲匍匐航橋鴻鶱鳳立簡廸驕惑荊寶老糟頭鱗被利绾名牽鸾集緑羅棉紗鳴艣木柈馕糠納種牛藿藕色迫切陳詞色衰愛弛賞善罰否尚書履沙棠牲腥室廬食玉炊桂瘦顇收解瘦臞霜天水火兵蟲逃突萬人之敵偎瑣誣毀綫圈邪政新翠