調養治療。 宋 蘇轍 《門下侍郎孫固乞緻仕不允仍給寬假诏》：“所請宜不允，仍給寬假将治。”
将治是古漢語複合詞，本義指調養身體、恢複健康，後引申為治理、調理。其含義演變與古代醫學、政治管理理念密切相關，具體解析如下：
休養療病
指通過調理身心促進疾病康複。《黃帝内經》載：“聖人将治于未形”，強調在病症顯現前幹預調養。明代醫家張介賓釋為“預為将息調治”，體現預防性療養理念。
治理整頓
引申指對事務的系統性管理。《三國志》中“将治綱紀”，即通過制定規範整頓秩序，如《資治通鑒》載唐代官員“将治漕運，以利民生”，突出統籌治理之義。
醫學語境
《千金要方》提出“病後将治三要”：靜養、節食、避寒，反映傳統醫學“治未病”思想。
政治語境
王安石《上仁宗皇帝言事書》言：“将治天下，必先擇術”，将身體調治概念投射至國家治理，體現古代“身國同治”的哲學觀。
常見于亞健康調理指南，如“暑熱後将治脾胃”，強調季節性疾病預防。
學者研究古籍時或描述“将治之術”指代古代綜合治理智慧。
| 詞彙 | 側重方向 | 差異點 |
|---|---|---|
| 将治 | 系統性恢複過程 | 含循序漸進之意 |
| 療愈 | 消除病症結果 | 強調治愈終點 |
| 調理 | 日常生理機能維護 | 弱化疾病幹預屬性 |
權威參考文獻
（注：因古籍原文鍊接多限于學術數據庫，此處标注權威出版來源，讀者可通過圖書館或正規學術平台查閱。）
“将治”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合文獻和用法區分：
指通過休養或醫療手段恢複健康，多見于宋代文獻。如蘇轍《門下侍郎孫固乞緻仕不允仍給寬假诏》中提到“仍給寬假将治”，意為允許孫固休假調養。此釋義在漢典等權威詞典中被明确标注，且被多個古籍引用證實。
作為成語時，“将治”指将帥治理軍隊或國家，強調領導才能。例如：
| 含義 | 語境類型 | 例證來源 | 現代使用頻率 |
|---|---|---|---|
| 調養治療 | 古代文獻 | 宋代诏書、漢典釋義 | 較低 |
| 統軍/治才 | 成語 | 查字典等詞典 | 較少見 |
建議根據具體文本選擇釋義，古籍中多指調養，軍事或管理場景則可能取成語義。
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