
為學習科舉文或經筵進講而編寫的五經、四書的講義。 明 徐鹹 《西園雜記》卷上:“祭酒 陸深 奏講官講章不宜輔臣改竄,使得自盡其愚,因以觀其學術邪正。”《紅樓夢》第八二回:“﹝ 寶玉 ﹞看着小注,又看講章。” 嚴複 《救亡決論》:“鄙摺卷者,則争碑版篆隸之上遊;薄講章者,則标漢學考據之赤幟。”
講章是漢語詞彙,指古代科舉應試或文人講學時所撰寫的闡釋儒家經典義理的文章,後泛指對典籍進行講解分析的文本。其核心含義包含以下三層:
指為講解經義而撰寫的分析性文章,特指科舉時代考生對《四書》《五經》的闡發性習作。這類文章需嚴格遵循經學傳統,通過分章析句闡釋聖賢微言大義。
來源:《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)
二字組合凸顯“通過分析篇章結構以闡釋義理”的學術行為。
來源:《古代漢語詞典》(中華書局,2014年版)
明清時期,“講章”成為科舉應試的固定文體,需按八股格式破題、承題。現代漢語中,其外延擴展至對經典文獻的通俗化解讀文本,如《論語講章》《孟子講章》等學術普及著作。
來源:《中國科舉制度通史》(上海人民出版社,2017年)
按:現代權威詞典如《現代漢語詞典》(第7版)未單列“講章”詞條,因其屬曆史性專名。其釋義需依據古典文獻學及科舉史研究,故此處援引專業典籍與學術著作定義。
“講章”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同曆史語境中有具體指向:
核心定義
指為學習科舉考試或經筵進講而編寫的四書五經講義。這類文本主要用于解析儒家經典(如《四書》《五經》)的核心思想,幫助學習者應對科舉考試或為帝王、官員提供經筵講學内容。
曆史背景
文獻例證
如《紅樓夢》提到賈寶玉研讀“講章”,側面反映清代士人通過這類文本備考科舉的現象。
“講章”是圍繞儒家經典展開的學術性解讀文本,兼具教育實用性和政治功能,尤其在明清科舉制度與宮廷教育中扮演重要角色。
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