講讨的意思、講讨的詳細解釋

講讨的解釋

講習研究。唐柳宗元《答元饒州論春秋書》：“未及講讨，會先生病，時聞要論，嘗以易教誨見寵。”

講的解釋講（講） ǎ 說，談：講話。講叙。把事情和道理說出來：講說。講學。講武。講演。講義。講師。講壇。注重某一方面，并設法使它實現：講求。講團結。和解：“而秦未與魏講也”。商量，商議：講價兒。講條
讨的解釋讨（討） ǎ 查究，處治：檢讨。征伐，發動攻擊：讨伐。聲讨（宣布罪行而加以抨擊）。研究，推求：研讨。探讨。索取：讨還（俷）。求，請求：讨教（刼）。讨饒。惹：讨厭。讨人喜歡。娶：讨老婆

"講讨"是由"講"與"讨"組合而成的複合詞，其核心含義聚焦于學術探讨與知識交流的深度互動。《現代漢語詞典》第七版将其定義為"通過講解和讨論來深入研究學問"，強調其系統性學術活動的特質。該詞最早見于宋代文獻，朱熹《近思錄》中有"講讨義理，須是深沉方有造"的記載，體現其作為儒家學術研讨活動的曆史淵源。

從構詞法分析，"講"字取《說文解字》"和解也"之本義，延伸為闡述、傳授；"讨"字據《玉篇》"治也，查也"，發展為探究、考辨。二字組合形成互補關系，既包含知識傳授的縱向維度，又涵蓋學術辯難的橫向維度。明代《永樂大典》編纂過程中，編纂官每日"晨起講讨，暮則筆削"，生動展現其作為學術研讨機制的運作形态。

在具體運用中，"講讨"常出現于三個語境：書院講學記錄（如《白鹿洞書院規約》）、學術團體活動紀要（如清代"樸學講讨會"）、古籍校勘注疏（如《十三經注疏講讨》）。其現代延伸義已拓展至學術研讨、專題論證等專業領域，在高校教研場景中保持高頻使用。

權威辭書對該詞的收錄情況顯示：《辭源》第三冊标注為"學術研讨專用語"，《漢語大詞典》第八卷引證七條例句，時間跨度自宋至清。當前語言實踐中，該詞多用于文史哲專業領域，在強調學術傳承與創新并重的語境下具有不可替代性。

“講讨”是一個較為古典的漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面綜合解釋：

“講讨”主要指講習研究，即通過讨論、探究來深化對某一問題的理解。該詞強調學術或知識層面的交流與鑽研，例如在學問、經典文獻等方面的探讨。

該詞最早見于唐代文學家柳宗元的《答元饒州論春秋書》：“未及講讨，會先生病，時聞要論，嘗以易教誨見寵。”此處“講讨”指對《春秋》等經典的研讨學習，具有明确的學術研究背景。

部分資料（如）提到“講讨”有“争取利益”的含義，但此說法缺乏權威文獻支持。從詞源和主流詞典解釋來看，該詞更側重于學術性研究，而非功利性目的，需謹慎區分。

“講讨”在現代漢語中使用頻率較低，常見于古文研究或特定學術領域。日常表達中更推薦使用“研讨”“探讨”等詞彙。

如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或唐代文學研究專著。